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第156节（第1页）

&esp;&esp;我连忙客气，问叔叔你这是干什么呢，这位先生是？

&esp;&esp;阿根父亲连忙给我们作介绍，说这是欧阳指间欧阳老先生，是他们那一带附近最有名的算命师傅。阿根这次出事，他感觉不对劲，总是认为撞了邪。所以好说歹说，终于请来了欧阳老先生，亲自出马过来给阿根看一看。你们莫笑话啊，你们年轻人可能不信这一套，认为是迷信，但是我跟你们讲，欧阳老先生可是厉害得紧的周易玄学大师，可是我们那里好多领导的座上客，一般人，请都请不到呢。

&esp;&esp;我们纷纷朝欧阳治指间老先生问好，老先生点点头，说老陈你别说了，老朽经常吃你家的鱼，跑这一趟也是顺道而为，不用太过客气，反倒不美。这位小友，看你这打扮，莫不是同道中人？

&esp;&esp;杂毛小道上前唱一肥诺，说然也，在下是上清派茅山宗杯米喊魂

&esp;&esp;欧阳老先生走进卧室内，看到床上仰躺着沉睡的阿根，眉头一皱，回过头来问阿根的父亲，说怎么情况跟你说的不一样？这不是睡得好好的么？阿根父亲也奇怪，说是啊，怎么睡了呢，前两天过来，一宿一宿的，眼睛都不闭一下，吓人得紧呢。

&esp;&esp;说着他问自家的老婆，怎么回事？

&esp;&esp;阿根的母亲说是陆左他们一来，阿根就睡着了，这孩子太累，抗不住了，你看他现在睡得多香。

&esp;&esp;欧阳老先生看了我一眼，也没有说话，而是坐在了床头的椅子上面，把阿根的左手从被子里面拉出来，平放着，然后又从随身的包中拿出一个问诊的垫子，灰白色，垫在了阿根的手下面。他闭目，手用三指搭脉的方法，放在了阿根的手上，一点一搭，蜻蜓点水一般。

&esp;&esp;杂毛小道与我对视一眼，这人说是个算命的，然而一上手却用的是“望闻问切”中医家的手法，而他这手法，看上去却有模有样，倒是有些意思。他切脉了一分钟，然后又将双手交替搓热，放在阿根的后颈脖子处，轻轻地捏弄，小心地摸骨，动作轻缓，自然，让我想起了高档茶苑里面表演功夫茶的美女。

&esp;&esp;一样的优雅，不一样的感触。

&esp;&esp;做完这些，他把垫子收回包中，又从里面拿出一张毛巾，将双手小心地擦干净。他站起来，阿根的父亲立刻迎了上去，说欧阳老先生，我儿子怎么样了？欧阳指间说贵子脉象呈迟缓微弱、涩滞，阳气虚衰，无力助心行血，看来是受了惊吓，遭了阴物。阿根的父亲焦急，说那该怎么办呢？

&esp;&esp;欧阳指间摇摇头，说先不急。他指着我和杂毛小道，说要和这两位小友谈一谈，你们先出去，过一会儿我叫你们再进来。阿根父亲显示愣了一下，没有反应过来，不过他看样子还是很尊敬欧阳指间的，也听话，点了点头，把房间里的两个女人和老万，一起都撵出门外去，并且把门关上。

&esp;&esp;清完场，欧阳指间则正式跟我们打招呼，说刚才直以为两位是大街上浪迹江湖的神棍骗子，没成想，你们倒是个真有本事的人。这位小道长，你果真是陶晋鸿陶真人的高足？

&esp;&esp;杂毛小道只是一个被革除墙外去的弃徒，然而心理素质却是极好的，面不红耳不赤，说然也，贫道我五岁便入得师傅的门墙中，在句容茅山后谷中修行。欧阳老先生点点头，说陈志程此人，小道长可是认得？

&esp;&esp;杂毛小道敛容，眼睛睁开，看着这老头子一眼，然后低低地说，认得，他是贫道的大师兄。

&esp;&esp;欧阳老先生拍手笑了，说果然，认得“黑手双城”的人大把，知道陈志程是陶真人外门大弟子的，倒还真的少见。小道长果真是陶真人的高足，唉呀，险些错过了，险些错过了啊！

&esp;&esp;他邀我们坐在床边，然后自我介绍，说他早年家传得有一些东西，说起来，算得上道门五术的医字门，不过家传的比较粗浅，得不到精髓，只能做个赤脚郎中，后来近代炁易最杰出的代表人物、中国周易研究会副会长张延生老先生，于1988年开办“易经函授班”，他便是其中的一位，一直跟随老师学习了三年，终于摸到了相门的门槛边缘，跨进门来。而后先生归帝都服务大内，他则返回家乡。

&esp;&esp;说完这些，他又问起，说见杂毛小道的大师兄，已经是三年前的事情了，不知道他最近可好？

&esp;&esp;杂毛小道说还行，就是忙，也不知道在忙什么，整日里就是东跑西颠的。欧阳老先生抚着下巴的胡须笑，说别人都讲国家宗教事物局的人闲得很，没人想到还有他们这么一些人，整日在外面奔波着呢。不过说来也邪性，不知道怎么地，最近这些年，特别是这两年，各种各样的怪事情都冒出来了，一年比过去四五年还要多，也不知道是个什么原因。这件事情，你们怎么看呢？

&esp;&esp;杂毛小道呵呵笑，有些露怯，摇摇头，不敢搭话，怕说漏了。

&esp;&esp;欧阳老先生指着床上沉睡的阿根，说他刚才把了脉、摸了骨，这年轻人的睡眠仿佛是人为的，倒真是奇怪了，莫非是小道长所为？杂毛小道笑，说不是，这件事情他没有参与，是这个家伙搞的。他指着我笑，而欧阳指间的胡子一翘一翘，说这手法闻所未闻，到底是什么样的手段？

&esp;&esp;我说小子不才，来自苗疆一带，苗家三十六峒，有我一家。

&esp;&esp;欧阳老先生恍然大悟，说哦，原来是个苗家蛊师，像，确实像。现在懂这个东西的人越来越少了，而且用它来救人，我活这么久，倒是浴室里传来的淅沥声

&esp;&esp;我们本来以为欧阳老先生并不会跟我们同去，然而出乎意料的是，他居然提出来要一同前往。

&esp;&esp;这可是让我们有些惊讶，他年纪有些大了，而且习的是相术，跟我们这些年轻力壮的傻小子，是没得比的。谁知道欧阳老先生却指着阿根的父亲说道：“老陈和我，三十多年的交情，是老朋友了，他儿子阿根，我虽然见得少，却也算是看着长大的。我们这些修真归元的人，身在红尘，心在道门，所谓红尘炼心，讲究的就是一个至情至性之道。我对老陈有了承诺，结了因果，若不了结，这一辈子都再无寸进了。”

&esp;&esp;他的话语，说得我心生尊敬。

&esp;&esp;所谓修真归元，非他人、非他物，直指本原本心，是锻炼心智的一种说法。这个跟现在小说中的所谓“修真”成仙，是两个不同的概念，最早出自于《道德经》总纲的“道生一，一生二，二生三，三生万物”，讲究人天相合，天之道即人之道，天下万物皆是道的体现。得道则阴阳在乎手，变化由乎心。

&esp;&esp;如何得这道的过程，即为修真（这里的修真，跟现在的玄幻小说有本质区别，请别混为一谈）。

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