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第153节（第1页）

&esp;&esp;节日的里的热闹自是不用多说，城里乡里，苏油觉得自己送礼送得腿都快要跑断了。

&esp;&esp;宋人士大夫不尚乘坐轿子，认为那是使人为畜，苏油觉得，自己应该将舒适款四轮马车发明出来才是。

&esp;&esp;但是舒适的车辆，对路面要求也很高，这又是个蛋疼的事情。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;如今的可龙里，相当安逸。

&esp;&esp;不是一家富，而是合村都不错。

&esp;&esp;鸡，鸭，鹅，鱼，猪，蛋……因为销路旺盛，基本上养成就能立刻换钱。

&esp;&esp;各家的后山，多种着果树，龙脑樟，核桃，茶树……

&esp;&esp;经济作物占了一多半，剩下的才是竹林，柴火用的杂木林。

&esp;&esp;村里人现在又是工人又是农民，拿着两份收入。

&esp;&esp;五十万支破甲锥的生产任务，抵消了全村一年的赋税和役务，据说孩子

&esp;&esp;按周制，男子二十岁行冠礼，然天子诸侯为早日执掌国政，多提早行礼——因此传说文王十二岁而冠，成王十五岁而冠。

&esp;&esp;汉以前，冠礼极重。

&esp;&esp;周成王幼年继武王之位，但周公摄政直至其成年。

&esp;&esp;嬴政十三岁即秦王位，但也是直到二十二岁，“冠，带剑”，方才亲政。

&esp;&esp;《后汉书·儒林列传》载，周防年十六，仕郡小吏。世祖巡狩汝南，召掾史试经，见他“尤能诵读”，欲拜为守丞。而周防“以未冠”，不能从命。

&esp;&esp;从天子至士庶，冠礼都是“成人之资”，未行冠礼，“不可治人也”。

&esp;&esp;……

&esp;&esp;进入隋唐，冠礼就开始明显衰弱了。

&esp;&esp;柳宗元在《答韦中立论师道书》中谈到，“冠礼，数百年来人不复行”。

&esp;&esp;还提到当时有一位名叫孙昌引的人，“独发愤行之”，次日上朝，希望众卿士能对他有所教导。

&esp;&esp;到外廷后，孙氏荐笏对卿士说：“某子冠毕。”众卿士竟然听不懂。

&esp;&esp;京兆尹郑叔则更好玩，怫然曳笏却立说：“与我何干？”引来文武大臣哄堂大笑。

&esp;&esp;可见当时，多数人以冠礼为迂僻。

&esp;&esp;然而此礼，在真正的诗礼世家中，并没有荒废。

&esp;&esp;比如司马光，就曾痛心疾首：“冠礼之废久矣——近世以来，人情尤为轻薄。

&esp;&esp;生子犹饮乳，巳加巾帽。有官者或为之制公服而弄之。过十岁犹总角者盖鲜矣。

&esp;&esp;彼责以四者之行，岂能知之？故往往自幼至长，愚騃如一，由不知成人之道故也。”

&esp;&esp;所谓“四者之行”，《礼记·冠义》解释得很清楚——“为人子、为人弟、为人臣、为人少者”。

&esp;&esp;冠礼的目的，就是“将责四者之行于人”。

&esp;&esp;“其礼可不重与？

&esp;&esp;故孝、弟、忠、顺之行立，而后可以为人。

&esp;&esp;可以为人，而后可以治人也。”

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