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&esp;&esp;荀靖之没有回到床上,他的头有些晕,可是他不想继续睡了。他没有叫婢女进屋服侍,没有惊动任何人,独自倒水洗漱之后,换了便服,拿上一把纸伞就离开了府邸。出门时,有家仆看到了他,问他要不要准备马车,他摇了一下头。
&esp;&esp;六如比丘尼在通觉寺修行,通觉寺在城南的佛陀里。
&esp;&esp;他想去见一见六如比丘尼,他想……睡一场好觉。
&esp;&esp;荀靖之撑着伞在雨里行走,左手手臂传来沉闷的疼痛。这感受不只是疼痛,与他的思念相仿,提醒着他故人的逝去。
&esp;&esp;孝仁皇太女送幼子入道后,发愿供养佛寺,以一己之力为幼子供养三百间佛寺。皇太女那时心中的感受一定与痛苦有关,那是一种沉闷的痛苦,只能积蓄在心中,于是整颗心也被坠得沉下去。
&esp;&esp;荀靖之只供养了一座佛寺。他以第五岐的名义供养了水目山上的青山幽严寺,青山幽严寺主殿的柏木房梁上刻了出资重修寺庙之人的名字,那柏木上藏着一个名字,也只藏着一个名字:衡塘侯鹤仪第五岐佛子。
&esp;&esp;衡塘侯,鹤仪第五氏阿岐,小字佛子。
&esp;&esp;乾佑九年,第五岐已满二十岁,理应取了表字。荀靖之不知道第五岐的表字,第五家全家殉国,没有活人知道第五岐的表字。
&esp;&esp;荀靖之想问六如比丘尼,“名”到底有什么意思呢。一个人叫屠万真羽还是叫韦衡,有区别吗?一个叫奉玄还是叫荀靖之,有区别吗……
&esp;&esp;韦衡从日本国抚子内亲王那里听说名字是咒。
&esp;&esp;名到底承载了什么。
&esp;&esp;荀靖之在雨里行走,走路时鞋底带起的泥水溅湿了他的衣袍下摆。名的含义是什么,为什么他被困于一个梦魇,如今他果然还活着吗,他果真没有处在一场梦里吗……荀靖之越走越快,他想要一个答案。
&esp;&esp;他渴望六如比丘尼告诉他一个答案。
&esp;&esp;他在雨里狂奔,他感受自己的脸上有水痕,他不知道那是雨还是他哭了。
&esp;&esp;永隆死在了他的怀里,永隆的血是热的,不像这场春雨,冷得丝毫不带感情。
&esp;&esp;他在建业城內空无一人的大街上奔跑,黑暗遮盖了所有颜色,他不知道落在自己身上的是血水还是雨滴。
&esp;&esp;他害怕自己找到六如比丘尼时,六如比丘尼转过头,只露出白森森的骷髅。
&esp;&esp;他怕一场梦境轰然坍塌。
&esp;&esp;他怕自己真的一无所有,连一场梦都没有。
&esp;&esp;初月被乌云遮盖,只在云后显出模糊的光团。雨越下越大,有回家的行人看到荀靖之在路上奔跑,叫他:“喂、喂!郎君,天色晚了,雨也下大了,你去哪儿呀!”
&esp;&esp;雨声哗哗作响。
&esp;&esp;荀靖之穿过半个建业城,从城北行到了城南。秦淮河中的水涨了起来,秦淮河边上在望楼中守航桥的士兵拦住他,士兵不知道这个狼狈的行人是从哪里来的。
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