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&esp;&esp;在寺中呆了几日,也算是熟稔了。
&esp;&esp;和小沙弥聊天时农舜得知,方圆百里的青稞地和牧场,八成以上都是城中寺庙所有。
&esp;&esp;剩下的两成,才是城中百姓所有。
&esp;&esp;而这两成也非常岌岌可危,一旦百姓家中有任何变故,只能卖地筹钱。
&esp;&esp;想要继续生活下去,就得租种寺庙的土地,交多少地租,也就是佛爷一句话的事。
&esp;&esp;像这种情形,在吐蕃非常普遍。
&esp;&esp;而这是一般百姓的生活,在吐蕃更多的是农奴。
&esp;&esp;大多是没有地的百姓,因为生活不下去,只能将自己卖给寺庙。
&esp;&esp;做了农奴之后,任寺庙予取予求。
&esp;&esp;便连命都已不是自己的,境况可想而知。
&esp;&esp;农舜好奇的问了一句:“本寺有没有农奴?”
&esp;&esp;“有啊,”小沙弥没有戒心:“哪个寺庙都有农奴。”
&esp;&esp;农舜接着问到:“怎地我在寺中几日,从未见过?”
&esp;&esp;“农奴腌臜,怎能入寺中圣洁之地?”小沙弥说到:“目下冬日无事,都在后山躺尸呢。”
&esp;&esp;寺中所谓的喇嘛和尚,除了披着和尚的外衣,与普通人说话办事没有任何区别。
&esp;&esp;就这,却也嫌弃农奴腌臜,觉得寺庙圣洁。
&esp;&esp;既知农奴在后山,农舜三人自然要前往探访。
&esp;&esp;没想到才出寺庙后门,竟遇上了妙寂喇嘛。
&esp;&esp;“三位居士哪里去?”妙寂身旁竟然跟了个尼姑模样的女子。
&esp;&esp;不过吐蕃既然流行双修,农舜也不再看不惯。
&esp;&esp;“啊,大喇嘛,”丹朱说到:“我等三人在寺中坐着无聊,想要到处去走走。”
&esp;&esp;妙寂说到:“外间风雪漫天,况这后山是些腌臜奴才居住之所,实在不值一观。”
&esp;&esp;“倘三位觉得无聊,倒可以随寺中僧众一道诵经打坐,修炼性情。”
&esp;&esp;丹朱笑到:“大喇嘛太高看我等了,与其诵经打坐,倒还不如在房间里睡一会儿。”
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