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第540章儒道之争（第1页）

&esp;&esp;和上次一样，沈欢在拿到龙鼎以后，并没有及时的通知厂公。

&esp;&esp;“狐狸精。”

&esp;&esp;“干嘛。”苏璃对龙纹鼎没什么兴趣，每次都离的远远的。

&esp;&esp;“你说这龙鼎到底是什么东西？”沈欢用手佛摸着龙鼎，顿了一下，继续说道：“根据之前的推测，淡金色灵气就是帝王之气，金色灵气肯定也和帝王有关，但是和前朝那些皇帝的御宝相比，这龙鼎上的灵气也太浓重了。”

&esp;&esp;“按照你的说法，达到逐日境界以后，道修体内的灵根便会觉醒，到时就只能吸收对应的五灵灵气。”沈欢做到了沙发上，“这些金色灵气很是霸道，以我奔月境后期，加上龙髓淬体的肉身，都无法吸收大量炼化，而逐日境又用不到，它的存在似乎没什么意义吧。”

&esp;&esp;“还是说……真的想小国主说的那样，这些龙鼎关乎国运，上面的灵气就是国运之气？”沈欢说着又摇了摇头，“但总感觉不可能，一国之运又怎么是几个物件就能决定的。”

&esp;&esp;自打一开始，他就没相信过小国主的话。

&esp;&esp;普通人的一生都充满了造化之说，更何况是一个国家。

&esp;&esp;“在道修者的眼中，是不存在国家这个概念的，在他们眼中，这天下万物皆属天道所管，无论是人的生死轮回还是国家的生死轮回，都是正常的事情。”苏璃耸了耸肩，“连人类都这样，我们妖族更不会关心这当今天下是个怎样的局势，所以国运不国运的，跟我基本上没啥关系，几个物件能不能掌管一国之运，姐姐不知道，也不想知道。”

&esp;&esp;说的也是，道法自然，道修向来讲究的就是无为而治，国家大事向来和他们没什么关系。

&esp;&esp;“不过我觉得，这些龙纹鼎可能是出自儒修之手。”

&esp;&esp;“儒修？”

&esp;&esp;怎么又冒出个新名词，沈欢想了想，“这个儒修是指以孔圣人为首的儒家？”

&esp;&esp;苏璃没好气的白了他一眼，“按照你这么说，道修就是以老子为首的道家咯？”

&esp;&esp;“不是一回事儿？”

&esp;&esp;“道修嘴里动不动就寿成万载，你觉得和现在的道家是一回事儿吗？”苏璃只能不厌其烦的做着解释，“要知道，无论哪个领域，总有几个喜欢搞哲学的，现代道儒也是一样，你可以将它们视为道修和儒修的一个理论分支。”

&esp;&esp;“儒修和道修有什么不同？”

&esp;&esp;“从表面上看，也没啥不同，都是修道，甚至儒修刚开始也叫道修，不过后来为做区分，才改了名字，前者书生和世俗之气更多一些，后者嘛就是清心寡欲。”

&esp;&esp;沈欢撇了撇嘴，“得了吧，你嘴里动不动就弱肉强食，这也能算得上是清心寡欲？”

&esp;&esp;“姐姐只是说表面，再说，这弱肉强食的理论，也是因为后期争抢资源而发生的转变，这世间除了天道永恒以外，什么都会发生变化。”苏璃语气玩味的笑了笑，“你们现代人老说开放不开放，这在我这过来人的眼里，其实就是一句笑话，难道以前就没有人做现代的事情？当然不可能，要我说，不是人们变得开放，而是这个社会的宽容度增加了。”

&esp;&esp;“你能不能别老说废话？”沈欢有些不耐烦了，他可不是来找苏璃聊什么大道理的。

&esp;&esp;“那些寿命不到百年的普通人，没事儿还老喜欢感叹呢，我这个活了几百岁的老妖怪就不行了？”苏璃发了句牢骚，就重新转到了正题上，“在最初，道修讲的是出世，儒修讲的是入世，这就是两者最大的区别。”

&esp;&esp;“道修追求的是内外兼修，最终白日飞升，长生不死，而儒修则是家国天下，修身齐家治国平天下，所以我才会说着龙鼎可能是出自儒修之手，因为除了儒修以外，道修绝对不会干这么蛋疼的事情。”

&esp;&esp;苏璃摊了摊手，“当然，这只是以前，后来的道修界越来越乱，也就形成了弱肉强食的丛林法则，诡皇在的时候好一些，自打诡皇消失以后就更乱了。”

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