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第944章 证得永恒的方法44（第1页）

&esp;&esp;不知何方世界，两名气息亘古宛如世界开辟之初便存在的强大生灵相对而坐。

&esp;&esp;没有人知道他们从什么时间便坐在了这里，也没有人知道他们在这里坐了多久，更没人知道他们还会保持这个姿势多少年。

&esp;&esp;这里，是他们的神国，他们便是这里至高无上的主宰。

&esp;&esp;在他们眼中，人类不过是朝生暮死的蜉蝣，日出月落也不过是眨眼间的光暗交替。

&esp;&esp;两道神念在无形中交触。

&esp;&esp;“感觉如何，试探出他的根底了吗？”

&esp;&esp;“他和我们一样都是域外生灵，但是不知为什么，他与那方世界牵扯深重，彷如土著。”

&esp;&esp;土著这个身份在凡人看来是贬义词，总觉得不如洋大人听起来高端，可是对神明而言，土著身份梦寐以求。

&esp;&esp;有了这个身份，便意味着他们能自如的穿梭万界，不担心世界意志的抵触和镇压，可以随心所欲改变世界进程，不担心文明的反噬。

&esp;&esp;土著施展力量、使用法宝非但不会受到削弱，反而还会得到增益，举手投足引动天地力量，日月光辉，洋大人却不行。

&esp;&esp;很多神明积累万年，也没能混上这么一个身份，甚至永远都得不到。

&esp;&esp;这也是习通使用贝钱为河图洛书解决水土不服问题的原因，没有这个步骤，河图洛书便无法沟通封神世界的山川江海，发挥不出任何力量。

&esp;&esp;“三皇功德成圣，虽然修为不及我等一成，却能与我等旗鼓相当，我等手握万千造化神器，却都不能发挥出原本的威力，着实可恨。”

&esp;&esp;“更可恨的是这突然出现的系教，无根无由，却为何是土著身份？”

&esp;&esp;交流间，他们又想到了东胜神洲的猴子，刚一出世就获得了天道的认可。

&esp;&esp;“你说，会不会是自小出走，在外界历练，然后功成归来的土著？”

&esp;&esp;此言一出，两人沉默许久。

&esp;&esp;他们征服过万千世界，自然知道这种可能。

&esp;&esp;世界意志在察觉域外神魔入侵，且无力抵抗的情况下，会留存火种，将世界内某些优秀的、特殊的生灵以特殊方式送出去，送到其他世界。

&esp;&esp;鉴于这些生灵实力低微，根本不会引起其他世界的警惕，通常这些生灵身上都会有一道母世界的力量或者器具，保障他们能够安然存活。

&esp;&esp;这原本是世界意志薪尽火传的最后手段，以一个世界的力量保障少量种子的生存，那些被选中的生灵往往都能平安富贵的生存下去。

&esp;&esp;可是难保不会有几个牛逼闪闪的，在外面混得风生水起不说，还时刻不忘故乡，然后一个回马枪杀了回来。

&esp;&esp;经常有域外神魔在这种情况下翻车，不但好处没捞到，还倒送大功德大造化，亲眼见证世界之主的诞生。

&esp;&esp;如果是这种情况，就必须小心应对，因为世界意志会帮对方开挂，运气好到爆炸。

&esp;&esp;“不对，系教教主说要掌控天道，如此行径怎回是强者归来。”

&esp;&esp;“这个问题不重要，重要的是，我近距离观其面容气质，年轻得过分，修行时间绝不超过一甲子。最重要的，我感觉他是某位大人物的分身。”

&esp;&esp;修炼者都以为斩却三尸即可证得大道，这种理解是片面的，也是不正确的。

&esp;&esp;斩三尸的确是为了修炼，却不是为了证道，而是为了证得永恒。

&esp;&esp;个体修为再强大，也是一个点，即便膨胀得再厉害，也只是微观上的增长，对于浩瀚宇宙而言根本不值一提。

&esp;&esp;从个体中分出一个一模一样的自己，就等于从点到线，完成零的突破，达到一维存在，如果从本体中分出两个一模一样的自己，便是由线到面，从一维变成二维，也就是通常所说的二次元。

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