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第180章 卓玛（第3页）

&esp;&esp;先天残疾，视力神经受损，双目失明。

&esp;&esp;当年仁次也带着小卓玛去内地大医院检查过，最后得到的诊断是先天性晶状体黄斑裂孔。

&esp;&esp;反正医生的意思就是，这种病现在没办法医治，小卓玛一辈子都不会看见东西了。

&esp;&esp;那时由于条件苦，卓玛又看不见，所以就一直留在了父母身边，仁次去干活的时候就由她母亲帮忙照看。

&esp;&esp;在过两天卓玛就18岁了，成年了，让仁次没想到的是，卓玛忽然被选为了空行母。

&esp;&esp;我对藏秘只是稍微了解一点。

&esp;&esp;藏秘中又分着密宗和显宗，空行母是显宗护法神的一种。

&esp;&esp;藏文khandroa，音译过来的意思就是，在空中行走的女人，或者说是在空中行走的母亲。

&esp;&esp;因为我本身是搞古董的，而藏传佛教的古董佛像价格一直很高，所以我早年通过一位圈子里的朋友，学习了一些相关的知识。

&esp;&esp;在最早梵文版的《迦蓝经》上说，空行母也叫茶吉尼，是一位深居于沼泽之中的女妖，这女妖强大，嗜血，残爆，爱好吃人。

&esp;&esp;据说，凡人踩在沼泽地里会往下陷，就是因为茶吉尼女妖的原因。

&esp;&esp;迦蓝经后面说佛祖收服感化了茶吉尼，又把它封为了佛教护法神之一，并赐名为空行母。

&esp;&esp;藏传佛教中的护法神众多，至今还有许多没被定名归类，这其中有一些还能在老唐卡上找到身影。

&esp;&esp;我当年见过的那尊蛇身马头冥王，应该就是其中一尊护法神。

&esp;&esp;能将其塑型成像，或者绘于古唐卡壁画之上，那这些人物就不简单。

&esp;&esp;只不过是由于年代久远，加上资料遗失的厉害，我们不太认识了而已。

&esp;&esp;这玩意，就好比千指鬼阿毗遮多一样，都是古佛经上记载的玩意，不同的是他两一个是鬼，一个是神。

&esp;&esp;仁次大叔的话引起了我的兴趣。

&esp;&esp;怎么，凡人还能突然变成神？这有点不切实际了吧

&esp;&esp;还有，怎么就会死了？

&esp;&esp;仁次一边拿袖子抹着泪，一边对我说，“你有所不知，这是我们这边的传统，不过已经有四十多年没有举行过了，上一次，还是在我很小的时候。”

&esp;&esp;“你跟我来吧，我让你看一眼我的小女儿，”仁次说着话，指了指对面的一座帐篷包。

&esp;&esp;我赶忙踩灭了手中的烟屁股，跟着他往帐篷包那边走去。

&esp;&esp;帐篷包门外面挂着一个小铃铛，仁次在这停了下来。

&esp;&esp;他拉动了小铃铛的绳子。

&esp;&esp;顿时，清脆的铃铛声响起，就像是门铃一样。

&esp;&esp;“卓玛，阿爸来看你了，给阿爸开开门。”

&esp;&esp;等了两三分钟，帐篷包被从里面打开了。

&esp;&esp;进去之前，仁次大叔小声的叮嘱我道:“一会进去后不要大声说话，卓玛胆子很小，要不然，她会被吓着的。”

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