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&esp;&esp;说起十大冥帅:
&esp;&esp;鬼王上身裸露,红发獠牙,手拿镇魂铃,狰狞凶恶,一副夜叉鬼模样,而且贪得无厌、暴虐成性。
&esp;&esp;日游神,是负责在白天四处巡游,监察人间善恶的神祇,又称日游巡。一开始,日游神被认为是四处游荡的凶神,如果冲犯了日游神将会招来不幸。
&esp;&esp;元朝王晔《桃花女》杂剧第三折:“今日伊出门之时,正与日游神相遇,便不至死,也要带伤上阵。”
&esp;&esp;《玉历至宝钞》中,日游神作“日游巡”,作狱吏打扮,披散着头发,手持木牌,上写“日巡”二字。
&esp;&esp;夜游神,相传南方荒野,有十六个神灵,个个都是小脸颊、红肩膀,手挽手的连成一起,给黄帝守夜他们白天隐去,夜晚出现,因而叫做“夜游神”。
&esp;&esp;与日游神相反,夜游神是在夜间四处游荡巡行的凶神。早在上古时代,民间传说有夜游神。
&esp;&esp;《山海经·海外南经》载:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此野。”“二八”神,就是夜游神,郭璞注条曰:“昼隐夜见(现)。”杨慎补注:“南中夷方或有之,夜行逢之,土人谓之夜游神,亦不怪也。”
&esp;&esp;无常,又叫黑白无常。旧时将无常说成是人死时勾摄生魂、拘提亡魂、打击恶人的死亡信使,是负责接引阳间死去之人的阴差。分为黑白无常,民间传说遇黑者为凶,遇白者则喜。
&esp;&esp;《北平风俗类征》:“元旦黎明,携帕友走喜神方,谓遇得喜神,则能一岁康宁,而能遇见白无常者,向其乞得寸物,归必财源大辟。”
&esp;&esp;牛头又叫阿傍,其形为牛头人身,手持钢叉,力能排山。
&esp;&esp;据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时,因不孝父母,死后在阴间为牛头人身,担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
&esp;&esp;马面又叫马面罗刹,与牛头是同一级别,为阎王办事,其形为人身马头,手持巨锤,有移山填海之力。
&esp;&esp;民间传说中,又将豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂并称“四大阴帅”,分别管理陆上兽类、天上鸟类、水中鱼类以及地上昆虫等各处动物亡灵的统帅。
&esp;&esp;豹尾本是古代方术中虚拟的岁神名,为一凶神是所谓虎贲之象、先锋之将,常与岁神黄幡相对。
&esp;&esp;《协纪辨方书》引《乾坤宝典》称:“豹尾者,……其所在之方,不可嫁娶、纳奴婢、进六畜及兴造。犯之者破财物,损小口。”豹尾与凶神吊客、丧门等相同,其所在之地均应避忌。
&esp;&esp;言归正传,这群小鬼看见日游神的瞬间急忙恭敬行礼,“拜见日游神大人。”
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