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分卷105（第1页）

&esp;&esp;在其龙驭宾天之后，后世子孙对其加以尊号，曰：天皇。

&esp;&esp;同年，华胥氏梦赤蛇，再生一女，其出生之际，当空布满红霞瑞光。

&esp;&esp;待到出生后，可见之一如伏羲天皇之姿，而一日七十变。

&esp;&esp;众人见状纷纷明悟，故共主之位又传至女娲之手。

&esp;&esp;而今天地二皇归位，人族大兴之姿，已难以抵挡。

&esp;&esp;站在崆峒山上，玉鼎目光远眺，已经能够看见人族的气运凝结成了两条黑白巨蛇。

&esp;&esp;这两条巨蛇尾巴相互纠缠，重现始祖人首蛇身之姿。

&esp;&esp;可是女娲娘娘也要回归天界了。

&esp;&esp;在玉鼎身旁，玄都几乎是眼睁睁看着人族从贫困线上慢慢发展起来的，当下各种情绪上涌，以至于百感交集之余，不由红了双眼。

&esp;&esp;如果早一点，这两位大神早一点下来，人族是不是就不必遭逢大难了？

&esp;&esp;师弟且静心。

&esp;&esp;收回目光，玉鼎看着玄都似乎情绪不对，出言喝道：不要太想当然，站在我们的角度上，自然知道这个结果。可倘若一点代价都不付出，又谈何成长？

&esp;&esp;如果没有人族先辈与鲜血铸就的执念，日后人族安能统合天地气运于一身？

&esp;&esp;退一步说，女娲当初之所以没有对人族百般照顾，反而放手让其自立，除却时势所迫，更重要的是因为女娲对人族寄予了厚望。

&esp;&esp;女娲心里很清楚，如果一直在自己的庇护下，人族是学不会成长的。

&esp;&esp;这一点不单单是人如此，天地众生，皆是如此。

&esp;&esp;任何一个种族，任何一个存在，一开始都是从懵懂无知到慢慢学着适应这个天地的一切。

&esp;&esp;你以为众神生有圣德，生而知之，一开始便站在了洪荒顶端，却不知众神具有维护天道之责。

&esp;&esp;众神看似高居九天之上，风风光光，可又有谁知道神祇背后的艰辛？

&esp;&esp;别的且不说，在玉鼎自己收获大罗道果的时候，他就隐隐约约感觉到了规则的沉重。

&esp;&esp;诚然，天道为洪荒规则之具现化，而神作为与天道同生共长的存在，本身也必须负担这一部分规则的重量。

&esp;&esp;虽然这份重量是看不见、摸不着的，可却着实存在，并且沉重的程度，绝非普通人可以想象。

&esp;&esp;自从玄都来到昆仑山之后，是无为自化阐截分明

&esp;&esp;女娲与伏羲在人族化身出现之后，人族整体生活水平的确呈大幅上涨趋势。

&esp;&esp;而随着两位皇者回归神庭，人族共主之位也正式交到了神农氏手中。

&esp;&esp;神农在继承了两位先辈的遗留之后，开发出了种植五谷之术，同时又尝百草，以示其药性。

&esp;&esp;玉鼎在一旁看着，也是缓缓反应过来。

&esp;&esp;看起来，神族想在五德轮转之前，先给人族添上三皇之位。

&esp;&esp;三皇治世，五帝定伦。

&esp;&esp;这应该就是女娲和伏羲经过交流之后，所得出的大致方针。

&esp;&esp;眼见神农治理人族成效颇丰，玉鼎心中有数，便觉得不必再看，转而带着玄都打道回府。

&esp;&esp;毕竟现在该看的都看完了，神族这边已经出了手，他们的昆仑自然不能落于人后！

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