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第755节（第1页）

&esp;&esp;眼花缭乱的奖励令他从狂喜到逐渐麻木，更令他在意的，反倒是这最后个知提及的“欲界天魔”。

&esp;&esp;这并非是刀狱中逃出的妖魔。

&esp;&esp;而是适才在紫府太虚中，青龙偃月刀斩杀的。

&esp;&esp;【欲界天魔：天魔者，假他所作乐境，以成己乐也。——以诸天化生，不由母胎故，惟纵乐不已，藏识所伏种子，适为下坠恶途之因，斯可惧耳。劫至三灾及，命将终时，天魔藏伏识内，坏人大法，则有五种大衰相现：一为衣染尘埃，二为华发萎悴，三为两腋汗出，四为臭气入身，五为不乐本座。】

&esp;&esp;这图录中的描述，倒有些像佛经上所说，佛陀成道时，有域外天魔降，欲坏佛大法。

&esp;&esp;与此中所述，似别无二致。

&esp;&esp;从图录上显化的画面来看，适才青龙偃月刀所斩，确是那尊斗鼎上的手掌印。

&esp;&esp;但又不全是它。

&esp;&esp;这还得从那尊斗鼎的来历说起。

&esp;&esp;这尊斗鼎，来历神秘，江舟已经听过两种说辞。

&esp;&esp;在肃靖司的记录中，是某位神秘的大神通者所有。

&esp;&esp;那位大神通者后来似乎登仙而去，留下这尊鼎在世间，浮沉多年，辗转人手，逐渐通了灵。

&esp;&esp;却不知道如何入了魔，将一县百姓给烹煮了。

&esp;&esp;而之前在那些争夺这鼎的人口中，这尊鼎却是佛陀降生四天乐土，为转轮圣王成道之时所留。

&esp;&esp;图录中的画面虽模糊不清，可江舟猜测，后者听起来虽然虽为不可思议，但很可能那才是真相。

&esp;&esp;这鼎，真的是佛陀，或者说是佛陀化身，转轮圣王所留。

&esp;&esp;更玄奇的是，斗鼎并没有成精，成精的，是鼎上那只手掌印。

&esp;&esp;一只掌印，竟然也能成精！

&esp;&esp;听起来不可思议，很是荒谬。

&esp;&esp;但那只掌印，若是佛陀所遗留，那就没什么奇怪了。

&esp;&esp;这掌印在生出了灵性之后，因其“出身”不凡，竟在世间辗转浮尘之时，渐渐走到了“成道”那一步，迎来了三灾劫难。

&esp;&esp;其中两灾，间是须臾便过。

&esp;&esp;只是它虽是佛陀的掌印，但终究不是佛陀。

&esp;&esp;在隐秘

&esp;&esp;此时。

&esp;&esp;洞庭湖上，那座形如五指的大山引来许多人的惊奇围观。

&esp;&esp;不过，很快便遭大批楚军驱赶，同时将此处封锁，不许人靠近。

&esp;&esp;只是有的人，却是拦不住，也不敢拦。

&esp;&esp;就如此时五指山前落下的九天玄母教主、幽篁山鬼、金顶尊者三人。

&esp;&esp;这三位世间巅峰于太虚之上斗法，未分胜负，却被那尊地藏大佛现世打断，无心再战。

&esp;&esp;眼前这座大山，宛如一只手掌浮在湖面，掌心向上，五指朝天。

&esp;&esp;手掌心中，隐隐冒出一截石塔。

&esp;&esp;那是宝月和尚的月轮宝塔法相所化。

&esp;&esp;“哈哈哈哈！”

&esp;&esp;看着眼前的五指大山，金顶尊者忽然大笑。

&esp;&esp;“妙华，你小子眼光确实不错！”

&esp;&esp;“这小子确实是我佛门天生佛子！”

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