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第一百一十七章 阴阳巫（第1页）

&esp;&esp;在四娘离开后，我心里多少有点不得劲儿，感觉自己实在太不讲究了。

&esp;&esp;平时排斥仙家附体串窍，可遇到事情又想起了人家帮忙，所做所为非但不给她积累一点功德，甚至连一炷香都不供。

&esp;&esp;暗暗决定等再回家一定得给人家上几炷香。

&esp;&esp;现在面临一个难题，像公交车的事倒是好办，找到全市最污秽的地方有点难度，毕竟我人生地不熟的，去哪找啊？

&esp;&esp;还有，四娘告诉我，阴阳巫师是对儿两口子，修巫法不同，女巫需要“食秽”，女的会把自己练成五毒体，男的要成为六善体。

&esp;&esp;二者最终通过交姌，达到阴阳互补，能够增加寿命，练成无上邪法。

&esp;&esp;破关所指的是破开桎梏，更上一层楼的境界。

&esp;&esp;从对方能在阴曹地府逃跑的事情来看，这俩人修为不低啊。

&esp;&esp;可我查遍了红门册、青衣序两本书，里面都没有对阴阳巫师的记载，要走捷径肯定是不可能的。

&esp;&esp;五毒并非吃喝嫖赌抽，而分内五毒外五毒，外五毒最早是指五种主治外伤的中药，由于药性猛烈而且毒性较大，一般医生不敢使用。

&esp;&esp;内五毒则是五种邪气，怒伤肝、喜伤心、忧伤肺、思伤脾、恐伤肾。

&esp;&esp;修此巫法每日纵容五种邪气，再少量食用石胆、丹砂、雄黄、礐石、慈石伤身。

&esp;&esp;如果单独服用，恐怕用不了几年人就得死，但女巫食秽，就是吃天地间最脏的东西，恰巧会被外五毒克制住。

&esp;&esp;刚修法术的时候，需要吃垃圾堆里丢的食物。

&esp;&esp;术法小成以后则专吃腐肉，中期饮经血，到了大成则需要吃死人的生殖器。

&esp;&esp;虽由邪气入体，导致病病殃殃，但对邪法的造诣会非常深，能够驾驭厉鬼幽魂，杀人千里之外。

&esp;&esp;男巫恰恰相反，平日行善事，以神念修养六腑，治病救人，到哪都被奉为活菩萨。

&esp;&esp;当两个人各自修行到了瓶颈之后，需通过交姌打破天关，从此脱离生死簿成为地仙。

&esp;&esp;夫妻俩一个杀，一个救，听起来好像亦正亦邪，虽然男巫不做恶事，可本身却需要服用大量的珍惜草药，尤其是虫草每顿都少不了，所以女巫会去谋财害命，以钱财来养男巫。

&esp;&esp;我从早到晚都在研究怎么样才能把他们找出来，几乎整日没睡，第二天一大早又打车去了郊区订了点纸扎活。

&esp;&esp;随后问题来了，到底该怎么样搞到八位纯阳命的男子呢？

&esp;&esp;纯阳命的人非常难找，指的是生辰八字中天干地支无阴的，这样的人不是一方豪强，就是土鳖流氓。

&esp;&esp;于是，我把目标转移到了算命先生。

&esp;&esp;与店铺老板打听，此地距离碧海观较近，而多数仙家府邸周围的算命先生都比较多。

&esp;&esp;那些人天天就接触各种各样的生辰八字，谁的运气好坏，五行属性都是了如指掌。

&esp;&esp;当天的天色阴沉，我马不停蹄的打车前往碧海观，这时候天已经不早了。

&esp;&esp;此观还有另外一个称呼叫“胡仙观”，当今年代多数道家香火非常不旺，此地也不例外。

&esp;&esp;而碧海观里的胡仙并非狐狸得道的保家仙，他们是三位姓胡的兄弟，生前三个行侠仗义，在当地惩奸除恶，治病救人，去世以后被当地老百姓主动集资建的庙观。

&esp;&esp;进到院中，一阵阵的香火烟雾弥漫，可眼前所见色彩斑斓，正中的古色的聚仙堂里供奉着胡三太爷相，左右两边为二太爷与大太爷。

&esp;&esp;可我绕了好几圈，也没见到有人主动来搭讪。

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