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116、冉冉升起的明君不要放他们跑了，种子不送来，一天他们就别想出京一步！&rdo;要说这人就是贱，之前乐琰把新大陆说得和花儿似的，朱厚照也没放在心上，这宋嘉德如此防范，反而让他认定了新大陆必有天大的好处，才让这群人这样紧张，当下也就好奇了起来。反正派出个探险队，对他这个做皇帝的人来说是再容易也不过的事了‐‐中国从来都是不缺人口的。乐琰却仍是摇头道，&ldo;你怎么说？一命换一命？到时候若别人回来告诉你，那船队在海上遇到飓风，一个人都没活下来，你又待如何？信还是不信呢？始终是不若我们把福船造出来了，自己试航来得有用。&rdo;朱厚照也不过是说说而已，就算是知道航线，新大陆也有矿产，怎么去采矿运回国内也是麻烦事，中国又不比那等局促小国，地大物博，矿产也并不怎么缺乏，就算真的要打矿山的主意，那也是要先&ldo;照顾&rdo;一衣带水的日本，因此听乐琰这样说了，也觉得有道理，点头道，&ldo;好，下午王守仁与马永成会进来，关于造船的事，有好些话想问问你。&rdo;乐琰就慌起来了，她当然知道远洋贸易是极赚钱的，而钱是能够施魔法的，但关于造船，她懂得不比一只狗多多少，虽然也很仰慕王守仁的风采，但要是这场会面的主要内容是王守仁向她询问造船事宜的话，那就不怎么好玩了。无奈在远洋贸易这件事上，她必须保持一个无所不知的神秘形象，不然连她都不肯定的话，朱厚照哪来的信心持续推行？这几天户部已经估算出了重造福船需要的银两‐‐大概船队下水前，从刘瑾那得到的钱财，是必须倒贴回去不说，很有可能还有资金缺口。因此虽然心中没底，她也只得硬着头皮道，&ldo;哦，我久仰王先生的大名了，听说他在云南的确干得不错，又提出了心学之论，士林正在议论呢。&rdo;&ldo;什么心学？&rdo;朱厚照却是完全没听说过这个大名鼎鼎的理论，乐琰只得解释道，&ldo;王先生去年在云南讲学论道，于格物致知一道，提出了知行合一的说法。&rdo;朱厚照重复了几遍知行合一，眼神越来越亮，迫不及待地催促道，&ldo;这知行合一是怎么个意思，快与我说说。&rdo;乐琰尽管研究过一段时间心学，但却不敢胡乱发表观点：谁知道现在心学进展到怎么个程度啊？万一王守仁只提出了这四个字，别的一句话没说，她却大放厥词，岂不是喧宾夺主了？因此只得含糊道，&ldo;你自己去问他好了，我也只是看密奏的时候看到了这么一句。&rdo;这四个字对当时的人来说，的确是极为新鲜的，朱厚照生性聪颖，当然不会对哲学没有兴趣，前阵子甚至在别院接待了几位西藏来的喇嘛，还给自己起了个法号，名为大庆法116、冉冉升起的明君王，乐琰也不去管他。此时听到了这四个字，真是越咀嚼越觉得有味道，竟连饭也没有吃完，就一叠声叫人找王阳明进来，与他好好说说这四个字。乐琰趁机就道，&ldo;王先生的学问倒是不错的，现在也到了开宗立派的时候了，若是造船的事办得好，我看，他的官位该往上提一提了。&rdo;经过她这一番美言，虽然还没与王守仁见面，但她已是帮了这位千古思想家一个大忙，朱厚照若有所思地嗯了一声，笑道，&ldo;若是个有真才实学的，的确是要重用。现在我才知道求贤若渴是什么意思，马永成一去，神机营那就少了个管事的太监，能办事的人，实在是太少了。&rdo;乐琰抿唇道，&ldo;人家欧罗巴人为了利润兢兢业业，连命都可以不要，你呢，却是为了人才，说出去，谁不当你是个尧舜之主？明君，明君呀！&rdo;说得朱厚照不禁大乐起来，翻身出去寻王守仁不提。作者有话要说：真是的，说到男配你们就都冒出来了……xd117117、进展中的逃家乐琰虽然仰慕王守仁，但说实话，他们的见面并没有太戏剧化的冲突，无非是王守仁小心翼翼地请教皇后，关于福船再造计划，她到底想要个什么结果：是要商船还是商军两用，是要再下一次南洋重现万国来朝的景象，还是要在海岸线边巡逻，肃清不时前来滋扰的各种海盗。这乐琰还是能够答得上来的，大松一口气之余，她也不敢自不量力地和守仁哥讨论哲学问题：培养一个哲学家必须小心翼翼，太过超脱于时代的思想是注定无法在这时代存活下来的，乐琰也丝毫没有把尼采啊，弗洛伊德啊介绍给王守仁的意思，一个民族的文化是最经不起玩弄的，即使王守仁本人能够接受，这思想在这时代也没有任何市场。

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