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第11节（第1页）

&esp;&esp;“贫穷。贫穷带给你的是什么？软弱？麻木？愤世嫉俗？

&esp;&esp;金钱。金钱带给你的是什么？自私？功利？道德沦丧？

&esp;&esp;我想，每个人都应该回头看看，你的生活究竟为你带来了什么。你们安于现状，你们不思进取。你们渴求着平等，却不敢张开你们的双手亲自拥抱平等。

&esp;&esp;与知识无关，你们的思想如此贫瘠！”

&esp;&esp;连葛继涵自己都没有发现，不知道在什么时候，他竟悄悄地屏住了呼吸。便连手中捧着文稿的动作，都变得有些小心翼翼起来。

&esp;&esp;无可否认，这篇《平等》是令人震撼的，即便是与《一无所有》相比，也是如此。

&esp;&esp;换句话说，假使这篇《平等》未曾出现，那么《一无所有》便也称得上是一篇可喜之作了。但在《平等》出现之后，那么原本还可圈可点的《一无所有》，便显得有些平淡无奇了。

&esp;&esp;当然，《平等》和《一无所有》，一篇是散文，一篇是短篇小说，且两篇又都是出自锦颐之手，原本就是没有什么可比性的。他之所以在心中对锦颐的两篇文章进行比较，无非便是惊喜于锦颐的进步神速罢了。

&esp;&esp;如果说，当他看见锦颐的《一无所有》的时候，他还会感叹一句“不愧是谢锦言先生的妹妹”的话，那么在看见锦颐的《平等》时，他便不自觉的联想到了当今文坛的顶级人物——卢瑟先生了。

&esp;&esp;卢瑟的原名是谭可久，卢瑟只是他的笔名，音译自英文的loser。他说，列强侵华之时，华夏是个失败者。满清签订各种屈辱条约时，华夏同样是个失败者。但是，在他看来，华夏不可能永远都是失败的，华人也不可能永远都是居于人下的，所以，他以此谨记。

&esp;&esp;同谢锦言一样，卢瑟也是一个惯于撰写批判性文章的作者。不过与其不同，卢瑟的批判必定是竭尽全力、不留一丝情面的。如同他那样的文字，虽然扎眼、虽然刺耳，但是必须得承认，那是极能煽动人，极有效用的。

&esp;&esp;如果文人的圈子里也必定是要分出个高下的话，那么卢瑟先生必定是站在最顶层的其中一个。而现在，他看着锦颐的文章，竟然也能联想到卢瑟先生的身上去了。

&esp;&esp;葛继涵手中紧攥着《平等》的文稿，心中蓦地便激动了起来。他几乎可以想象，这篇《平等》发表之后，又该掀起怎样的一阵激烈的讨论。

&esp;&esp;刊登！必须刊登！

&esp;&esp;就像是忘了先前还担忧着《平等》太过冒险一般，葛继涵激动得从自己的座位上站了起来，几乎没有片刻的犹豫，便在心里做下了决定。甚至，他已经在想着要为《平等》申请一个显眼一些的版块。

&esp;&esp;

&esp;&esp;《申报》报纸的印刷，不过便是一夜的事情。等到翌日清晨的时候，那印着锦颐的《平等》的《申报》，便已经开始发行了。

&esp;&esp;如往常一般拥挤的小茶楼里，一念报人在拿出最新一期的报纸时，先习惯性的端起了茶杯，吮了一口清茶，才随手翻开了报纸。

&esp;&esp;一眼瞥去，见报纸的和一篇编辑的评论，便也不准备再往下翻去，将手中的报纸折叠着捏在手上，清了清嗓子，扬声道——

&esp;&esp;“下面我念的，是来自时下人们时常谈论起的谢锦颐先生的文章——《平等》。”

&esp;&esp;他顿了顿，待茶楼里的人们渐渐平静下来了之后，才继续道——

&esp;&esp;“《平等》

&esp;&esp;人生而不平等，我从来知道。”

&esp;&esp;几乎是念报人，他们有感触吗？

&esp;&esp;必定是有的。

&esp;&esp;但是更多的，他们却是感到不喜，想要回避。

&esp;&esp;这些人们也并非就是不明事理的，锦颐文章里的那些话，隐隐绰绰间，他们也不是不能感受到的。他们只是选择回避，不愿深究罢了。

&esp;&esp;忠言虽是忠言，却始终逆耳。人大约都是喜欢听自己喜欢听的，哪怕是自欺欺人也好，他们也想听听他们实际上是与洋人们平等的。但今天，锦颐的一篇《平等》，硬生生的打破了他们的梦。

&esp;&esp;以至于他们还因此暗恨起锦颐写出了那样一篇文章，颇为恼羞成怒的开始骂起锦颐是一派胡言、言之不实。

&esp;&esp;诸如此类的场景正在上海的各个地点上演着。

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