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第704章 天下治乱在朕一人（第1页）

&esp;&esp;“抱歉，天上的卫星出了点麻烦，我来玩了，”戴尔文出现了地下王国的半空中，彬彬有礼的说了句话，就好像西方的考古学家，面对古老文明的文物时那样，为了顺利的从“土著”手里拿到宝藏，他们最初也很有礼貌。

&esp;&esp;他瞬间抛出了三件宝藏，随后又有两件宝藏被迫离开了他的口袋。

&esp;&esp;抛出去的三件宝藏，是“安卡诺的手套”、“果扎的雕文”、“奥尔瓦的骰子”，都是控场型，能让敌人受到削弱、所有人的施法更加艰涩、己方受到强化。

&esp;&esp;被迫离开的，是被砰砰博士感应到、夺回控制权的“空间撕裂器”和“超级对撞器”。

&esp;&esp;与此同时，司马良积蓄的大势开始起了作用。

&esp;&esp;司马良走出了金车，十路诸侯带来的气运大势被他运在头顶，形成了一团华盖，并开始浮现各种场景。

&esp;&esp;一个年轻的皇帝毫不掩饰自己的厌恶，看着自己的老丈人发狠，但又不得不把“安汉公”的头衔送上。

&esp;&esp;一个英俊的皇帝穿着便服从龙床上起来，但发现自己的袖子被枕边人压在了底下，因为不忍心惊醒对方，所以割断了自己的袖子。

&esp;&esp;一个看起来对什么都不在乎的皇帝饮着美酒，看着两个美人偏偏起舞，这两个美人乃是姐妹，家中有导气术，身轻如燕。

&esp;&esp;一个柔弱的书生皇帝更是对天下事漠不关心，看着自己初恋的画像默默出神，宦官、外戚、士族在他脚下互相攻讦，他却一点也见不到。

&esp;&esp;一个干练的皇帝出现在一座阁楼里，上边画着十一位功臣，这是一个对他继承皇位起了极大作用的十一个人，代表了他倒霉的父亲、软弱的祖父和好大喜功的曾祖父，那一段悲哀的历史。

&esp;&esp;下一个皇帝是他的爷爷辈，他站在冰冷的城墙上，看着自己的姑姑、哥哥、御史大夫、左将军兼老丈人造自己的反，造反被平息了，但一个更大的权力组织盘旋在长安城里。

&esp;&esp;汉武帝刘彻出现了，他似乎有自己的思想，愤怒的看着早夭的平帝、断袖的哀帝、宠信赵飞燕赵合德的成帝、软弱无能的元帝，看到麒麟阁里的宣帝脸色才好看一点，随后用复杂的目光打量着平息叛乱的霍光。

&esp;&esp;司马良知道他还活着，不只是他，西汉十二帝有八个都还活着，只不过汉武帝刘彻的修为高一点，能够在司马良的召唤行为中做出一些自己的表示。

&esp;&esp;随后，汉武大帝摆了自己poss，他脚下有三座山，一座是西昆仑，代表修仙问道的心；一座是狼居胥，代表冠军景桓侯、长平烈侯双子星的烈烈武功；最后是泰山，代表他作为皇帝的丰功伟业。

&esp;&esp;汉武帝的出现让气运剧烈波动，司马良的积蓄的大势似乎不足以让他继续施法，但没关系，司马良还有别的准备。

&esp;&esp;正在攻打的卫星的幂偶领主、绝对交易对视一眼，把自己的一段记忆投向了劳格大陆，被司马良拿到了手里——熊猫人在西汉的聚居地，正是大汉皇帝的上林苑，是以他们都见过大汉孝景皇帝。

&esp;&esp;一只憨憨的大熊猫出现在司马良头顶的华盖上，紧接着，熊猫被画在了旗帜上，被插在军营辕门前，一位老将军走出了军营，迎接着前来视察的皇帝。

&esp;&esp;通过熊猫的记忆召唤细柳营，召唤周亚夫，自然就把孝景皇帝召唤了出来。

&esp;&esp;接下来是最难的了，西汉十二帝，除了后边的元成哀平，前边的惠帝刘盈，各个都是天生的政客，他们是流氓天子、影帝、刻薄寡恩、好大喜功、用人不疑、心狠手辣的好皇帝——这些名词，对于皇帝这种生物来说，都是褒义词。

&esp;&esp;大汉孝文皇帝，就是这样一个影帝，政治手腕高超的皇帝，对敌人如云中郡的冬天一般无情，对百姓如会稽郡的春天一样温暖。

&esp;&esp;这十路诸侯聚起来的气运，司马良召唤武帝、宣帝已经用了八成，景帝、昭帝又各沾了一成，已经消耗殆尽。

&esp;&esp;但气运吗，是会变化的，砰砰博士重新恢复了对撞器、空间撕裂器等宝藏的控制权，底下的大军也势如破竹，攻破了戴尔文的便携冰墙，杀入了狗头人王国内部。

&esp;&esp;司马良这一方，又多了一点气运，这一点就足够了。

&esp;&esp;孙大圣把自己的一处记忆复制了一份，孙悟空是公元前203年出生，跟汉太宗孝文皇帝刘恒同一年生日，在周游世界、寻找仙缘的时候，自然也见过这位皇帝。

&esp;&esp;“俺记得，那年南瞻部洲出了老大一条黄龙。”

&esp;&esp;公元前165年，“十五年春，黄龙见于成纪。上乃下诏议郊祀。”

&esp;&esp;从这条黄龙联系到新垣平，臭名昭著的方士，但还不够，这只是刘恒的污点，一般人想到孝文皇帝，会想到除诽谤妖言诏、想到文景之治、想到把周勃送进大牢的君威难测，但会下意识忽略刘恒干过的糊涂事。

&esp;&esp;所以，司马良拿出了一排竹简，这是孝文皇帝一份诏书的复刻版，但不是一般意义上的伪造，而是华夏历史院的人们从那个时代召唤而来的诏书，司马良用万界球和多宝斧赋予了这诏书实体。

&esp;&esp;“朕闻之，天生民，为之置君以养治之。人主不德，布政不均，则天示之灾以戒不治。乃十一月晦，日有食之，適见于天，灾孰大焉！朕获保宗庙，以微眇之身托于士民君王之上，天下治乱，在予一人，唯二三执政犹吾股肱也。朕下不能治育群生，上以累三光之明，其不德大矣。令至，其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以启告朕。及举贤良方正能直言极谏者，以匡朕之不逮。因各敕以职任，务省徭费以便民。朕既不能远德，故憪然念外人之有非，是以设备未息。今纵不能罢边屯戍，又饬兵厚卫，其罢卫将军军。太仆见马遗财足，余皆以给传置。”

&esp;&esp;天下之乱，在予一人，这就是汉太宗孝文皇帝刘恒的胸襟，这位影帝从司马良的华盖上出现，穿着简朴的衣服，在未央宫闭目冥思。

&esp;&esp;但司马良的目标并不是他，而是他老子！

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