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第637节（第1页）

&esp;&esp;“哪里自在，我们猿类，看似驰骋自由，但其实得的只是小自在，不得大解脱。”

&esp;&esp;李郸道笑笑：“我尚且不得大自在呢。”

&esp;&esp;又问道：“那先天道体如何了？”

&esp;&esp;“如今已经成了猴中之王了，在一处瀑布崖下，倒也不归天管，不拘地束。”

&esp;&esp;李郸道点点头：“既然如此，也该学些本事了。”

&esp;&esp;袁公笑道：“怎么，掌教要收他为弟子？”

&esp;&esp;“教一个也是教，教两个也是教，一起教了吧。”

&esp;&esp;林着明道：“你且出题试他一试，不要透露我的存在，让他访仙山，拜名越，寻洞府。”

&esp;&esp;袁公点点头：“这是自然。”

&esp;&esp;随后又论道：“前些日子，有个和尚访我，说我有数世佛缘，是猕猴神根性所化，我虽然将他赶走，却也觉得阴魂不散，仔细厘算，只怕有一劫。”

&esp;&esp;“你是黄帝时期便得道的古猿，怎么可能是猕猴神所化？”李郸道嗤笑道：“佛门言此一套转世一套着实可笑。”

&esp;&esp;猕猴神便是天竺猴神哈奴曼，拥有四张脸和八只手。据说代表了婆罗门的四种姓。

&esp;&esp;“那和尚说，猴神四面八臂，故一分为四，分别代表四大瑜伽。”

&esp;&esp;佛门之后，也吸收了“猴子”为佛教护法神的地位，甚至有神话，猴子与魔女交媾而生人，其中猴子代表的是人性之中的“四有”，而魔女代表人性之中的恶。

&esp;&esp;李郸道太玄度厄府

&esp;&esp;胡僧有阻断佛门宿命通的手段，李郸道便用着伏羲法，用先天八卦来推衍。

&esp;&esp;李郸道可是专门学过这个的，只是佛门的十二因缘，宿命通用得十分顺手，这才用着。

&esp;&esp;如今得了那胡僧一道背影，再用先天八卦推衍，便再难被那胡僧身上的释迦牟尼真身舍利子所阻隔了。

&esp;&esp;“果然是猴神哈奴曼在东土的化身。”

&esp;&esp;李郸道稍微推衍一会便已经知道了情况。

&esp;&esp;而且还能推衍得到他身在何处，正是在吐蕃。

&esp;&esp;李郸道暂时还没有往吐蕃去的想法，便是李唐境内，李郸道都难说能“证大道”，更别说吐蕃。

&esp;&esp;虽然有个“自古以来”，但是打下来也没什么精力去维持，古代王朝，如果说“不能种地”，那便是苦寒之地。

&esp;&esp;如果是放牧的话，说实话，汉人没点这项天赋，天赋点的都是“种田”。

&esp;&esp;所以，这应该属于“外交”领域。

&esp;&esp;而那边还有个大地魔罗刹女，镇元子，甚至吐蕃密宗，李郸道实在没心思往那掺和。

&esp;&esp;等着李二自己去解决。

&esp;&esp;李郸道只是稍微隔空警告了一下那个胡猴。

&esp;&esp;跟着袁公说明情况，袁公便放心不少，又仔细看了看从自身元神之处取出的三根金色猴毛。

&esp;&esp;袁公开口道：“佛门手段果然防不胜防。”

&esp;&esp;李郸道开口道：“其实是你对佛门手段了解不深，但若了解深了，又忍不住去学，反而遂了他的意。”

&esp;&esp;袁公听了便笑：“怎么像是牛皮藓一样？”

&esp;&esp;李郸道想想：“我且传你一门外道佛门之法，此法传自老君，你且分出一道念头，炼制一件佛器，以后以此相制，便可克制其他和尚的佛法。”

&esp;&esp;说罢便将那三根金色猴毛以佛门法力相炼，化作三根金针。

&esp;&esp;三根金针落在袁公身上，隐做三根毫毛。

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