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第194节（第1页）

&esp;&esp;六欲指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛贪色，耳朵贪听，鼻子贪香，舌头贪味，身体贪触，意念贪法。三毒也叫做三彭、三尸、三尸神。

&esp;&esp;上尸好华丽，中尸恋美味，下尸好。欲望产生的地方就是三尸。三尸神迷乱人心性，会变化幻景使人产生烦恼。所以不斩断三尸，大道难成。

&esp;&esp;像是洪荒成圣斩三尸成道，也是借助了这一个观念。

&esp;&esp;李郸道修持了天遁剑气，按道理已经达成了这个条件。

&esp;&esp;然而还有一个重要原因：“尘缘太重。”

&esp;&esp;李郸道不是孤家寡人修行，父母双全，上有老（老爷子），下有小（丫丫），当时在入鼠国之时，李郸道问白老鼠可否修行，白老鼠就说李郸道没有仙缘，尘缘太重。

&esp;&esp;尘缘太重，就会内劫丛生，毕竟人生老病死，爱憎别离，八苦既会，因缘起，因缘灭。

&esp;&esp;要斩六欲，三毒，就是要了却尘缘，但是李郸道家庭太圆满了。

&esp;&esp;而修持道法，莲子重生

&esp;&esp;李郸道研究经文，静讼清净经文，又拿笔写“静”字。

&esp;&esp;这个办法还是大梦千年，读书读到心烦的时候用的，写上十几个静字，自然也就慢慢静下来。

&esp;&esp;这是心理暗示。

&esp;&esp;佛经，道经，诸子百家经典，都有答案，但是大道理哪个不懂几个？能做到却是难的。

&esp;&esp;泛泛而谈，谁都会的。

&esp;&esp;再次沉入心湖，湖水已经平复下来，虽然不复清澈见底，而是那种幽深的，更加叫人感觉水下有巨怪一般，但好在不是混浊的泥沙一般的湖水。

&esp;&esp;李郸道深潜入底，还是看到那部魔经，只不过已经收敛了。

&esp;&esp;诸多其他经文，李郸道所修持的功行，终究还是发挥了作用。

&esp;&esp;人都有阴暗面的，但也是有善心的，阴阳对立，非黑即白是行不通的。

&esp;&esp;不过克己就是修行，李郸道理解的修行，追求逍遥，不是肆意妄为，而是自身德行合乎天地之道，自此便可随心所欲。

&esp;&esp;“克制不是灭绝，得情而忘情，若真要绝六欲，我自认是做不到……”

&esp;&esp;李郸道细细看心湖底下，果然有许多面孔，除了自己之外，还有丫丫，有老爹，老娘，乃至老爷子，乃至前世的亲人。

&esp;&esp;自己要斩杀心魔，就要将这些一起杀死，而自己能在心湖中斩杀，是不是就能在现实之中做出此事？

&esp;&esp;这就是魔经，不斩就留着魔头，斩了，自己就是魔头。

&esp;&esp;李郸道一时问心，最终还是想到了一首好了歌。

&esp;&esp;“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了……”

&esp;&esp;但自此时，一时也想开了，人生在世，真有什么纯净无暇，石头里崩出来的，才能修道吗？

&esp;&esp;人家萨天师，不一样拔宅飞升？一家老小都到仙界去享福了。

&esp;&esp;难道真要全家死光光？孤儿修仙？再来个三十年河东，三十年河西？莫欺少年穷？

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