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第544节（第2页）

&esp;&esp;不过唐代开始，便有四海龙王的说法就是，无论佛家，道家都有，其中。如唐代释道世《法苑珠林》里面就说了四海之神是四海龙王。

&esp;&esp;不过无论佛道其实都没有掌握祭祀权，祭祀之权在儒家手中，人家不承认就是不承认。。

&esp;&esp;直到带清，直接变成正统了。

&esp;&esp;胡三跟南海龙王说李唐官祭，确实挠到了其瘙痒之处。

&esp;&esp;只是虽然得了骚痒之处，却不动面色，只道：“你胡家也只得了个瑞兽名号，但也毁誉参半，自顾不暇，如何和本王图谋。”

&esp;&esp;“我四海龙王之位，有名有实，何必他李唐勅封？”

&esp;&esp;“李唐再不济，是帝格，是上天授命，而四海龙王不过顶格四海王，甚至王格都不能完全。”

&esp;&esp;胡三道：“东海禺虢、西海弇兹、南海不廷胡余、北海禺强，这些都是山海界大神，绝天地通后不复于人间界显圣。”

&esp;&esp;“因此才有东海君姓冯修青，夫人姓朱隐娥；南海君视赤，夫人翳逸寥；西海君勾邱百，夫人灵素兰；北海君姓禹帐里，夫人结连赵，在此人间任四海之王。”

&esp;&esp;“呵呵呵。”南海龙王冷道：“四个君格人神，如今躲着海外岛屿之敢出现。”

&esp;&esp;皇、帝、王、君、公、侯、伯、子、男。

&esp;&esp;凡神灵，若得正祭，必有爵勋。

&esp;&esp;比如一地城隍，便是“伯爵”，而天下都城隍纪信也不过是侯爵。

&esp;&esp;而一山之神，比如泰山，就是泰山君，不过因五岳加持，又为泰山王。

&esp;&esp;四海王就是比四海君位格高，但是四海龙王并不真正具备王格。

&esp;&esp;他们的王格是自身血脉自带的。

&esp;&esp;也就是龙这种生物的特性。

&esp;&esp;蛇虺蟒蚺蛟龙，一步一步蜕变。

&esp;&esp;且秦祖龙代凤，原先夏朝，君主叫做“后”，但是到了秦朝，便有祖龙了，将六国，一一吞并，正和苍龙七宿之说。（一四零章祖龙代凤）

&esp;&esp;因此天地之运，不以凤显，而以龙喻。

&esp;&esp;不过商生玄鸟，而秦承商运倒是真的。

&esp;&esp;且龙为鳞甲之长，统率水族，自然便有王气，如虎为百兽之王，所以也有王气。

&esp;&esp;但是这并不代表拥有天命，有统帅四海之德行。

&esp;&esp;神灵，首重德行，次重位格，神通最次之。

&esp;&esp;南海龙王看不起低自己一位格的四海君，但是比起真正的四海王，那又是比不上的，处于十分尴尬的位置。

&esp;&esp;李唐的封祭若能落实，只怕南海龙王做梦都能笑醒。

&esp;&esp;但是这提出的并不是李唐礼部，或者太常寺的官员，而是胡三，这个天狐。

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