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第534节（第2页）

&esp;&esp;“后来发生了什么记载不详，但她若是真的存在，应该还在龙神之前。因为龙族也曾遗留传说，说人类是从海中走出的弱小族裔。结合人族曾有的历史传说，可能就是人族在海下归墟生存之时，龙族在此期间成为了天地的主人。”

&esp;&esp;“但后面的龙神以及其它神圣既然能够出现，说明南海神母即使存在过，也定然是陨落了。”袁拙继续道：“却有一些人不相信这件事。”

&esp;&esp;“他们是归墟神教的信徒，自称南海神母的孩子，坚信神母有一天会归来，他们要为神母守护归墟的宝藏。”

&esp;&esp;“这些人对于想要进入归墟探宝的修行者，都会进行毫不留情地杀戮，甚至曾经屠戮过一座冒犯了南海神母的岛上国家。”

&esp;&esp;“这种行事风格引起了诸仙门的不满，曾经发起过多次围剿，却只是使得他们的行踪越来越隐蔽，始终无法清除干净。”

&esp;&esp;“而历代王朝也都将归墟神教归为邪教，严禁他们在四海九州传道。”

&esp;&esp;“因为在古籍的零星记载中，南海神母在的时候，就十分推崇血祭。后续的归墟神教，也延续了这一传统，动辄便会血腥献祭生灵，这也是他们遭到镇压的最大原因。”

&esp;&esp;末了，袁拙沉吟道：“再有就是，若南海神母真的存在，那归墟神教就有其合理性，反倒是下归墟探宝之人都是贪婪之徒。所以即使为了那些宝物，诸仙门也要否认南海神母的存在。所以这些年来，知晓她的人越来越少。”

&esp;&esp;楚梁听着若有所思。

&esp;&esp;他觉得可能不止这两个原因。

&esp;&esp;随着知晓的事情越来越多，他觉得天地间好像有一股力量，在刻意地抹除一切第九境曾遗留的痕迹，不想让这些影响存在。

&esp;&esp;除了人族的李圣与杨圣，以及距今最近的妖神，其余第九境都好似是远古时期的传说人物，缥缈无比。

&esp;&esp;若说是因为年深日久……

&esp;&esp;要知道，人族的李圣才是这片天地之间的第一位九境通玄，是他冲破了人间的桎梏，为后来者打开了路。

&esp;&esp;可是这位最古老存在的一切事迹都在广为流传，在他之后的人物却成了缥缈传说。

&esp;&esp;楚梁总觉得透着一丝刻意抹除的痕迹。

&esp;&esp;是什么人才有这样强大的力量，能够进行这样的操作，又是为了什么目的呢？

&esp;&esp;……

&esp;&esp;鲜血与烈火，哀嚎与怒吼，星野高悬，远方的景象如同地狱。

&esp;&esp;这里是莽山，位于禹朝南部边陲，一片贫瘠而蓬勃的土地。

&esp;&esp;当年妖神降临，最先沦陷的是西北大地，那里曾一度处于万妖统治之下。后来妖族败退到极西之地，原本的西洲留下了很多带着妖族血裔的人类。

&esp;&esp;这些人有半妖血脉，就像是不知何时会引爆的炸药，使得其它地方的百姓也不愿意与他们接触。若是放任不管，反倒等同于将他们推向妖族。

&esp;&esp;于是当时的人间王朝进行了大型的徙民计划，将大批的西洲百姓迁往南域，虽然只是从一个边关迁往另一处边关，但是离开了旧的生存之地，才会有新的希望。

&esp;&esp;当然也有相当一部分原因，是怕他们再与极西之地的妖族联系。

&esp;&esp;当时整座西洲几乎被掏空，大批百姓来到南域之后，有很多难以适应这里的生活，都死在了南方。而剩下的人，经历数千年的繁衍，也使此地成为了禹朝最混乱的一片区域。

&esp;&esp;历代王朝都曾经想过各种办法治理此地，但南域不比西洲，这里群山雄立、层峦叠嶂，一旦犯下了什么事往山里一钻，极难追捕到。

&esp;&esp;多年治理下来，反倒在这片群山之中理出一大批英雄好汉，他们与外面的百姓有着千丝万缕的联系，始终杀之不绝，反倒还越来越兴盛。

&esp;&esp;因为朝廷的手段粗暴强硬，百姓与莽山中的好汉的关系，反倒比官府更好。

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