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第315节（第1页）

&esp;&esp;倪犁城、独古城等四城乃是先无故侵犯灵国疆土，被打败之后，以献邑求生。

&esp;&esp;这四城自然也就属于灵国的疆土了。

&esp;&esp;如今曹孔又来攻伐，正是给了他名正言顺攻伐邾国、拓展疆土的借口。

&esp;&esp;这年头，师出有名的作用可是十分巨大的。

&esp;&esp;“喏！”

&esp;&esp;颜如应声道，他也没说邾国太子曹胳一直叫嚣着要见灵青的事。

&esp;&esp;反而又说道。

&esp;&esp;“自我国接收倪犁城等地、开拓疆土之后，又有不少百家子弟前来。

&esp;&esp;这批人大多都是一些真正学了百家学术的弟子，且相互之间各有攻伐，将学宫闹的有些不安宁。

&esp;&esp;如今两位将军大胜，只怕又将迎来新的一轮学士，恐攻伐加剧，影响国子们学习。

&esp;&esp;因其理念如此，我等也不好制止，因此有些为难。”

&esp;&esp;“当初立学宫之时，因只有我灵国一家传承，因此并没有考虑那么多。”

&esp;&esp;灵青想了想问道：“不知颜卿有何建议？”

&esp;&esp;他如今除了一些影响国势的大事外，一些琐事全都下放到六卿手中自行决断了。

&esp;&esp;他只需在最后决定的议案之上，盖上灵明宝印，赋予其行使的权利就行了。

&esp;&esp;因此大家也都养成了提出问题，再提出解决问题的方法的好习惯。

&esp;&esp;他也不怕出现偏差，有灵明神君和灵国主的权柄在，他能在璀璨的时代

&esp;&esp;儒家，是以孔子的礼乐理念为核心，所创建的一家学派。

&esp;&esp;如今又增加了孟子的仁义理念，主张以德化民。

&esp;&esp;墨家，则是以墨子兼爱、非攻的理念为核心，以节用、尚贤为支点创建的学派。

&esp;&esp;原本墨子曾从师于儒者，学习孔子的儒学，但因不满儒家学说而另创一对立的学派。

&esp;&esp;此后更是激烈的抨击和反对儒家学说。

&esp;&esp;因此儒、墨两家，在根子上就有许多相对立的地方。

&esp;&esp;孔子说敬鬼神而远之；墨子则以鬼神之说使君主警惕，杀无辜者得不祥。

&esp;&esp;儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，重死。

&esp;&esp;而墨家则宣扬节葬，要废除远古留下来的葬礼习俗，将之降到有利于平民的标准。

&esp;&esp;此外还有儒家重乐，墨家则说非乐；儒家讲天命，墨家就说非命，如此等等。

&esp;&esp;双方此时亦是围绕着这些两家学派的根基来攻讦对方。

&esp;&esp;然则这是他们立命的根基，又如何能以口舌之争，而就此认输作罢。

&esp;&esp;因此公说公有理婆说婆有理，双方谁也说服不了谁。

&esp;&esp;不过倒是让坐下的其他学派子弟和学宫中的国子明白了两家的理念。

&esp;&esp;虽说灵青之前在明经堂中也放了不少两家学派的典籍，甚至还有后世而来的理念在其中。

&esp;&esp;但仅靠自学、自悟，又如何比得上他们这些虔心求问师长，又研究这么多年的正式子弟呢？

&esp;&esp;因此不同于云床之上的两人争得面红耳赤，坐下众人那是听得津津有味。

&esp;&esp;当然也有例外者。

&esp;&esp;灵青在人群之中也看到了灵机和文君两人。

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