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第828节（第1页）

&esp;&esp;余慈发力之前，却是看向幽蕊。

&esp;&esp;作为灵巫，有一个“灵”字，也是在各路神道中人之间沟通往来，不知她对“灵昧”之法，有什么看法，也好做个参考。

&esp;&esp;幽蕊其实还触及不到“天人九法”的层次，但术业有专攻，对“灵昧”之法理解起来，并无难度。见余慈动问，她有些意外，细思片刻，方道：“灵巫之‘灵’，应为‘通灵’，便是通配之意，对特殊的灵枢，可以沟通，却是很浅层的，不能解悟。然而奴婢记得，剑修，尤其是纯粹的剑修，最精擅此类灵昧之法，要的就是将核心灵性寄托于剑胎之上，任他千万劫来，均独立不改。

&esp;&esp;“黄泉夫人此时所做，非常类似，但更极端。所谓‘剑在人在，剑亡人亡’；黄泉夫人这一颗灵枢种子，是否也是如此？”

&esp;&esp;余慈听得连连点头，幽蕊的角度切入得极好，这是他之前忽略了：“剑胎剑种？有点儿那个意思……确实也不可不防。”

&esp;&esp;若真如此，他之前想用的“直接切入”的法子，就太鲁莽了。

&esp;&esp;但余慈欠缺的只是思路，一旦理顺，法子绝对不缺。

&esp;&esp;不能强入，那么，就用诱导之法。刚刚对“星芒虫”的幻境，便很合适。

&esp;&esp;目前，黄泉夫人的灵枢正与外界感应交通，寻觅匹配法则，只是层次不同，轻易不会让万魔池中事态变化影响到而已。

&esp;&esp;可是，余慈大可主动“迎”上去，在法则层次上做一个跳变就成。

&esp;&esp;虽然眼下黄泉夫人最需要的就是“安静”，但余慈也顾不得了。

&esp;&esp;他向幽蕊道：“你也来帮忙。”

&esp;&esp;“通灵”是幽蕊的本职，做起类似的事来或许更加敏锐，也能给他另一个角度的感悟和思考。

&esp;&esp;幽蕊答应一声，款款上前，屈膝半跪在余慈面前。

&esp;&esp;余慈会意，伸手按住她的顶门，心神借此延伸开来。

&esp;&esp;不管黄泉夫人此时的状态是多么古怪，都无法改变一个事实：心内虚空是“姓余”的。

&esp;&esp;这里的一切，都随着余慈的心意而变化改动。尤其是当余慈从域外归来，在“天之三法”的造诣上，大大向前迈步之时，对原本“大罗周覆，内外贯通”所形成的法则规矩，更是眼明心亮，不复懵懂之状。

&esp;&esp;也就是说，心内虚空中一切法则排布，都要按他的心意来，没有任何难度。

&esp;&esp;黄泉夫人正为她的“灵枢”匹配法则，自然状态下，一切都进行得非常顺利。

&esp;&esp;可当余慈意念渗透进来，心内虚空中的所有既定法则，都发生了微妙的变化。

&esp;&esp;心内虚空还是心内虚空，可是所有与黄泉夫人直接接触的法则，都变得似是而非。

&esp;&esp;其实就是在黄泉夫人身外，张开了一层密封的薄膜，划出一片小天地，有如界中之界。

&esp;&esp;这也就等于是当初余慈安置星芒虫的幻境珠，只是尺寸规模大了千百倍。而且针对黄泉夫人勾勒出的“幻境”，不单单是以真幻法则的手段，而是扩及到天人九法的整体结构。

&esp;&esp;余慈是用近乎于“另辟一界”的手段，布置了一个足堪以假乱真的幻境。

&esp;&esp;如果非要找一个相似的类比对象，罗刹教秘传的“离幻世界”最是相合。

&esp;&esp;因为二者都是针对神魂层面，“虚构”了一个法理自洽的天地。

&esp;&esp;和真正的“自辟天地”相比，也只是欠缺“内外贯通”这一步，没有实现“法理”向“实物”的转化罢了。

&esp;&esp;恰也是因为如此，余慈架构幻境时，受的掣肘更少，手段更加神鬼莫测。

&esp;&esp;只要是在神魂层面起作用，万事皆宜。

&esp;&esp;黄泉夫人似乎没有发现外部环境的变化，匹配法则的进程还在持续。

&esp;&esp;余慈做的“手脚”也趁机渗透进去。

&esp;&esp;说白了，这手脚更类似于种魔之术，但不是直接植入魔种，而是通过真假难辨的情境，诱导目标上钩，正常世界中理所应当的举动，在这里却会行差踏错，使魔种在不知不觉间滋生、成长。

&esp;&esp;如果魔种成形，非但能够给黄泉夫人再加一根“锁链”，更代表着黄泉夫人的私密将对他彻底开放。

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