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&esp;&esp;《续资治通鉴》记载:嘉佑一年十二月十一日,有彗出紫微垣,历七星,其色白,长丈余。
&esp;&esp;当夜,欧阳辩起夜,恰好抬头瞬间,看到彗星划空而过,整个夜空独剩彗星照亮长空。
&esp;&esp;场景美妙而震撼,当欧阳辩知道朝堂又该多事。
&esp;&esp;果然第二日群臣上书。
&esp;&esp;范镇言:「臣近以都城大水【二七】及彗星谪见,为变非常,故乞速定大计,以答天谴。
&esp;&esp;阖门待罪,祈以死请。臣人微言轻,固不足以动圣听,然所陈者,乃天之戒。
&esp;&esp;陛下纵不用臣之言,可不畏天之戒乎!彗星尚在,朝廷不知警惧,彗星既灭,则不复有所告戒。
&esp;&esp;後虽欲言,亦无以为辞,此臣所以恐惧而必以死请也。
&esp;&esp;今除臣侍御史知杂事,则臣之言责益重於前,所有告敕,未敢祗受。」
&esp;&esp;司马光上书言:【窃以为国家者,政有小大,事有缓急,知所前後,则功无不成。……以臣之愚,当今甚大而急者,在於根本未建,众心危疑,释此不忧,而顾彼三者,是舍其肺腑而救四支也,不亦失乎?】
&esp;&esp;又有殿中侍御史赵拚言:「此阴盛阳微之戒也。商、周之盛,并建同姓,两汉皇子,多封大国,有唐宗室,出为刺史,国朝二宗,相继尹京,是故本支盛强,有磐石之安,则奸雄不敢内窥,而天下有所系望矣。愿择宗子之贤者,使得问安侍膳於宫中,以消奸萌,或尹京典郡,为夹辅之势。」
&esp;&esp;又言:「天象谪见,妖人讹言,权臣有虚声,为兵众所附,中外为之恟恟。此机会之际,间不容发,盖以未立皇子,社稷有此大忧。惟陛下早为之计,则人心不摇,国本固矣。」
&esp;&esp;群臣皆上书,所指只有一事,都是告诫仁宗:
&esp;&esp;——陛下啊,您看,五月时候的大水,现在的彗星,上天都在告诉我们,您该立皇子了,您要是不立皇子,上天该震怒,天下该不安了!
&esp;&esp;于是十二月二十一日,朝廷起用赵宗实担任秦州防御史、知宗正寺。
&esp;&esp;消息一出,天下咸安。
&esp;&esp;这是一个很明显的信号,意味着仁宗已经向群臣妥协了,有意将赵宗实立为皇子,虽然还没有正式承认,但担任秦州防御史、知宗正寺已经是一个非常明显的信号了,所以群臣暂时按捺了下来。
&esp;&esp;欧阳辩对于这些并不算特别关心,因为他知道这是一个必然的过程,早一天晚一天都会如此。
&esp;&esp;除非赵祯自己可以生出一个健康的皇子出来,但可能是赵祯自己的身体原因,生出来的皇子也好,公主也好,鲜有能够活到成年的。
&esp;&esp;欧阳辩以为这件事与自己无关,但却有一封手谕传来,让欧阳辩入资善堂读书。
&esp;&esp;欧阳辩有些蒙。
&esp;&esp;资善堂是大宋设立为皇子读书所在,这原本没有什么问题,原本就是陪太子读书嘛。
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