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古老而神秘的不达拉宫内,德高望重的老和尚端坐在那里。
犹如一座巍峨的山岳,他的存在让整个宫殿充满了庄严肃穆的气息。
一封封密令和法旨如雪花般飘然而至,经过喇嘛们的传递,迅传遍了周边的每一个角落。
这些喇嘛肩负着重要的使命,他们需要亲自深入乡间,将周边的大小地主们组织起来,形成一股强大的力量。
然而,这一切都早在何大清的意料之中。
他深知局势的复杂性和对手的狡猾,为此,他早已做好了周密的部署。
整个拉萨周边的主要通道,都被巴桑手下训练有素的民兵们严密地掌控着。
他们不仅守住了大路,就连那些曲折蜿蜒的羊肠小道也没有丝毫疏漏。
任何企图传递信息的喇嘛,一旦落入他们的手中,都会面临一场严峻的考验。
当这些喇嘛被擒获时,他们会被问及一个至关重要的问题:
“信不信摩柯尊者?”
这个问题如同一把锋利的剑,悬在每个喇嘛的头顶。
如果他们选择相信摩柯尊者,或许还有一线生机;
但如果他们表示怀疑或者拒绝,那么等待他们的,只有与佛祖相见这一条路。
在摩柯尊者的谆谆教诲下,许多被抓住的喇嘛最终选择了相信何大清。
毕竟,大多数人都是贪生怕死的,面对生死抉择,他们往往会选择生存。
而那些平日里口口声声宣扬佛法、劝人向善的喇嘛们,自己却未必真正相信佛祖。
他们所追求的不过是权力、财富和享受,以佛的名义,侵占他人的妻女,尽情剥削着地主和农奴。
这种虚伪和贪婪,令人不禁感叹人性的复杂。
他们口中的佛祖,或许只是用来迷惑他人的工具,而自己内心深处,根本没有一丝一毫的敬畏之心。
否则,他们也不会如此肆无忌惮地放纵自己的私欲,背离佛法的真谛。
以佛的名义,占人妻女。
用佛的威严,将活生生的人,给做成各种法器。
可以这么说,不达拉宫的两种颜色,完全是藏地农奴的血肉铸成的。
白,是藏地农奴的骨!
红,是藏地农奴的血!
做着最恶毒的事情,还要装出一副悲天悯人的样子。
伪善之下的极恶!
没了喇嘛们的遥控指挥,拉萨周边的地主们,便像没了头的苍蝇。
好些地主们自的团结起来,弄了点原始的弓箭和长矛。
至多还有几把土铳,配给了手下的农奴们,企图对抗何大清的天兵。
这些农奴的思想被喇嘛奴役,肉体被地主们奴役。
在他们的认知里,反抗地主和喇嘛,那可是要下地狱的。
但凡有人对喇嘛不敬,对地主不忠。
这些农奴便会成为地主们的忠犬,疯狂的撕咬同阶级的农奴。
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