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第581节（第1页）

&esp;&esp;他双手合十，虔诚地表示，自然是希望上师能够飞身无量宫中，得证果位，永享宁静。

&esp;&esp;我笑了，说既然如此，那么就当作是上师已虹化了吧，何必纠结。

&esp;&esp;南卡嘉措笑着说也是，心既已往，何必执着？

&esp;&esp;这般释然之后，他大声叫唤，让他婆娘开始做饭，昨个儿刚刚把羊宰了，今天弄顿丰盛的，好好喝杯青稞酒。我们都说好，谈话间，莫赤这小家伙喊着大叔，就跑了进来，见到我们，兴奋地大叫师父，南卡嘉措拍着这小子的脑后勺，说你还真的是鼻子灵，这边饭刚刚准备做上，你就跑过来了。

&esp;&esp;一番热闹，吃过饭之后，我们与这些淳朴的藏民的挽留声中辞别，然后返回佛塔。

&esp;&esp;虎皮猫大人活蹦乱跳地在我们头顶上飞驰，有了白背兀鹫这苦力，大人越发地懒了，策马扬鞭，如同少年。

&esp;&esp;回到佛塔，杂毛小道将前日埋在佛塔前方十米处土地上的雷罚，给挖了出来。

&esp;&esp;经过差不多两天时间的凝固，雷罚上面的精血已然凝练成胶，模样有些奇怪，黑红色，呈不规则的凸起状，像一坨裹了胶的木棒子。而那日我们取得了剑脊鳄龙的妖丹，此物被杂毛小道给收着。

&esp;&esp;虎皮猫大人告诉我们，桃木乃五木之精，在鬼门，能制百鬼，古压伏邪气者。

&esp;&esp;此物过刚，易折，故而被刘学道一记无影剑，给震了个通透，难以为继，此番虽有那鳄龙精血浸染，将那些拉损的间隙给填补了，但是雷意浮动，难以内敛，非原装，难自控，说不得还会误伤到自己，将自己电成了焦糊；而那妖丹融入雷罚，也需要一种温和磅礴的中和之物。

&esp;&esp;这世界上类似的东西不多，倘若真的想好，需得找一些桃元。

&esp;&esp;何谓桃元，顾名思义，也就是桃木的元气，独木不成林，唯有那种有着悠久历史的种桃之地，大片大片桃林子深处的土壤中，才会有孕育。这玩意浑浑沌沌，浓郁灵秀，倘若有一天产生了意识，那便是精怪，附身于树，如雷罚的前身一般。

&esp;&esp;听到虎皮猫大人这一番说辞，我们便知晓杂毛小道短期之内，是用不了雷罚了。

&esp;&esp;至于那所谓的桃元，这东西就跟雷击桃木一般，可遇而不可求，哪里是能够随便找到的？

&esp;&esp;不过杂毛小道却也豁达，并没有很纠结这件事情，说既然茅山这边暂且停止追杀，那么雷罚也派不上什么用场。修道修道，最终修的还是个人，不如趁这一段时间，提高自己的修为才是。他说是这么说，但是眼眸之中，仍旧有些黯淡，我便想着，倘若是有那桃元的消息，定然还是帮他恢复才好。

&esp;&esp;小妖连续几天，情绪都不是很高，有些恹恹的。

&esp;&esp;在所有人里面，她跟火娃的关系是最好的，时间也相处得最久，火娃这个脾气暴躁的小虫子被她治理得服服帖帖，相当狗腿，此刻火娃绝然地离去，最难过的应该就是小妖吧……

&esp;&esp;而且这几天，朵朵一直跟着鬼妖婆婆，在塔顶的空间中学习，并没有时间陪着这小姐妹，郁闷没处发，所以十分郁积。我看得有些担忧，便唆使肥虫子过去安慰那小狐媚子，结果没多时，肥虫子屁股红肿地返回来，黑豆子眼睛里，满是委屈和恐惧。

&esp;&esp;作为一名称职的怪叔叔，杂毛小道却很有办法，他从剑脊鳄龙身上抽出了一根妖筋，准备加成到那出至神秘之地，天山神池宫中的九尾缚妖索之上。不过他虽然对于炼器符箓之道，颇有天赋，但是一时半会，进度还是迟缓，不过他带着小妖研究起此事，使得小妖的情绪高了一些，倒没有再沉浸在缅怀和悲伤里面。

&esp;&esp;看来，人的注意力，只要有感兴趣之事，总是能够得到转移的。

&esp;&esp;朵朵这个惹人怜爱的孩子，自从认了鬼妖婆婆当了干娘之后，不自觉地，就颇为勤勉，她将从地翻天手中得来的《鬼道真解》，拿来给鬼妖婆婆参考，然后得到了很多指点，我们在此处住下之后，鬼妖婆婆就并不理会我们的日常起居，整日都在佛塔顶端，传授朵朵修行的法门。

&esp;&esp;鬼妖体质不像人类，有时可以沉眠，有时却不用睡觉，两个稀罕少有的鬼妖在这佛法庄严之地，一个教，一个学，废寝忘食，简直就可以说得上疯魔。

&esp;&esp;然而在这短短的时间里，对类似于朵朵这种笨孩子进行填鸭式的传授，这显然是一件十分困难的事情。在尝试了一天一夜之后，鬼妖婆婆终于明白了这个道理，放弃了；而在沉默了几个时辰之后，她告诉我，决定给朵朵进行密宗灌顶大法。

&esp;&esp;灌顶，是藏传佛教密宗术语，它可导引佛心，明了佛性，播下种子，开启智慧。

&esp;&esp;灌顶的具体做法，是配合修持仪轨，用以驱散行者的所知障及烦恼障，或清净身口意之罪业，并注入智能之力，让受灌者透过不同的观想，及咒力的加持，觉悟自己心性本质的诀窍，达到内在身口意、气脉明点当下净化，成为佛的身语意三门金刚。

&esp;&esp;我并不知晓，鬼妖婆婆竟然能够修得藏传佛教本尊坛城的境界，得以实施此法。

&esp;&esp;密宗四续部之无上瑜珈中，有分宝瓶灌顶、秘密灌顶、智慧灌顶和句义灌顶四法，仪式繁琐，我们虽然听说过，但是并没能得以一见，此刻也是一般，鬼妖婆婆跟我提起之后，再次回到塔顶去，而我则被鬼妖婆婆支使着，去附近藏民老乡家里搜寻些奶酪分泌的酥油。

&esp;&esp;这东西也叫做醍醐，淋于头顶，洗涤心灵，它便是佛教术语中，“醍醐灌顶”的由来。

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