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于是几乎在每个皇帝的职业生涯里,都会有各地官员上报数不清的凤凰来仪、麒麟呈祥、黄河清、甘露降等“祥瑞”。
在后世人的眼中看来,这些都是自然现象,与所谓“祥瑞”根本没有任何必然联系。
然而历朝历代的皇帝都喜好此道,他们希望在统治期间出现越来越多的祥瑞,以便借此替自己歌功颂德。
历史上榜葛剌国进贡麒麟,发生在永乐十二年的事情。
虽然朱棣未必真相信,长颈鹿就是神话传说中的麒麟,但他也乐得沾沾灵兽的祥瑞之气。
毕竟永乐大帝和唐太宗李世民一样,一生都活在得位不正的阴影里。
从政治方面来说,朱棣继续实行削藩政策。
为加强中央集权,他设置了内阁和东厂。
为加强对北方的控制,朱棣命人疏浚大运河。
同时在北平府营建紫禁城,并最终迁都北京。
从军事方面来说,朱棣五次亲征蒙古,占领安南。
为积极经营边疆,他设立了奴儿干都指挥使司管辖东北地区。
设置哈密卫管理西北,设立贵州承宣布政使司管理西南。
对南海地区和乌斯藏,朱棣同样采取积极经营的态度。
不仅在藏内设置羁縻性质的都司、卫所等军政机构,而且朱棣还封授当地僧俗首领担任官员。
通过册封僧俗首领和定期朝贡的方式,加强朝廷与乌斯藏地区的联系。
从外交方面来说,朱棣委派郑和下西洋。
在加强中外友好往来的同时,促进了大明与海外诸国之间的经济、文化交流。
从文化方面来说,朱棣命解缙、姚广孝等2169人编纂《永乐大典》。
乾隆三十八年,清朝修《四库全书》。
四库馆从《永乐大典》中辑出大量佚书,其中有385种收入《四库全书》。
然而乾隆在辑佚过程中,始终坚持儒家正统观念。
他认为“菁华已尽,糟粕可弃”,凡佛道、戏曲、等概不辑录。
对于牵涉违碍的言辞,也毫不留情面一概删去。
有些科技方面的著作因此失传,如邓御夫的《农历》,200卷详细程度超过《齐民要术》。
还有些军事方面的发明,为怕洋人学去也都丢掉不加采录。
甚至已经辑佚出的散片,如《兼金合璧》、《晋史挥尘》。
或签出的典籍《元一统志》等重要的方志类书籍,都在乾隆的命令下弃置不顾。
朱棡之所以萌生想要编撰《洪武大典》的想法,并不是为了抢朱棣的未来功绩。
他是希望让更多的现有科技方面著作,能够被发掘出来,并得到朱元璋的重视。
在朱棡看来这部千古第一奇书,才是大明真正的“祥瑞”。
想到这里,他转头对王景弘说道:“你告诉我爹,榜葛剌位于恒河三角洲,占据着整个南亚次大陆最肥沃的土地。
另外此地区水网密布交通便利,盛产黄麻、稻米、棉花与黄金。
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