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第14章 黄河水患背后的神秘力量是什么(第1页)

话分两头,这条化蛇精早已得知禹王来治水,但却打算分走它的水源,这似乎不太合适。它率领了成千上万的化蛇,各自手持兵器,在伊河水上展现神通。禹王想要将水壅塞不通的地方开拓通畅,但是化蛇精却制造起波浪,使人无法疏通。禹王说:“这一定是水里的妖怪。”他下令让江婔和江妃两人去捉拿化蛇精。江婔手持刀,江妃手持戟,冲入水中。正在这时,化蛇精的头领出现了,果然遍体镶嵌着五彩宝石的饰品。江婔大声喝道:“妖蛇快退开,否则你将遭受被分尸的惨祸。”化蛇王大声回应,然后轮起戟与江婔交战。他们交战了两个时辰,化蛇王与两人力战不过,渐渐感到体力不支,于是便躲入了伊水洞中藏匿。二江上岸后将情况报告给了禹王。禹王说道:“这只不过是个小怪物罢了,让我们看看它还有些什么本事。”禹王下令继续治理水患,但整整一天都没有看到化蛇精的任何动静。第二天早上,突然听到了伊水下和阳山上传来的喊杀声,声势震天。方道彰说:“这一定是请来的帮手到了。”宋无忌说:“一定是邀请了鸣蛇精前来帮忙。”

二人走上阳山,看见那条鸣蛇身上布满金玉,发出硁硁的声响,仿佛在说:“你不该上门来欺人。”它手持一把金剑,展开四翼,向宋无忌扑来,速度非常快。宋无忌用剑将鸣蛇精的攻击挡开,方道彰随后拔出刀子协助防守。鸣蛇精的四个翼不停地拍打,飞来飞去,翅膀又大又宽,让人摆脱不了。但是方道彰用刀砍下了其中一只翅膀,让它的攻击受到了一定的影响。鸣蛇发出了救命的喊声,随后跌落在地。方道彰上前命令众人将其绑起来。化蛇精仗着鸣蛇精的威势,也冲上岸来,与江婔、江妃两人展开激烈战斗。听到鸣蛇精被捉,化蛇精十分惊慌,急忙展开翅膀,飞上云端企图逃走。禺强看出了化蛇精的企图,立刻用弓箭向它射去,正中了化蛇精的左翅膀,它也跌落在地上。众人将它绑了起来,一起带到了禹王的面前。禹王说道:“旱灾肆虐是一种罪行,水灾肆虐同样也是一种罪行,这些罪行都不能原谅。”于是下令将他们斩首。禹王下令说道:“罪魁祸首已经被除掉了,其他人可以宽恕,但从此以后不准这两个家族再制造水旱灾害来伤害百姓。”其他的小妖精个个低头认错,然后纷纷逃走躲藏起来。

又走了两百里,禹王带领人们前往昆吾山。这山中富含赤铜,有一种野兽,长得像猪,头上有角,发出像人哭泣一样的声音。这些动物通常会成群结队地在那里踟躇不前,看到人来了也不敢离开。禹王看了看,说道:“这种动物叫做讋蚔,人吃了它的心,就不会昧着良心了。”于是所有人都去捕捉这些动物,然后将它们烹煮食用,每只动物都有上百斤重。禹王领着人们走了一百二十里,来到了葌山。疏通葌水,然后让水往北流入伊水。禹王带领人们走了三百八十里,到达了蔓渠山,伊水从这里流出。禹王命令大家疏通蔓渠水,使它向东流去,最终汇入洛水。突然间,山中跳出了两个兽,它们的头像人,身子像老虎,发出像婴儿一样的叫声,想要来攻击人并吃掉他们。禹王看见了这两个兽,说道:“这两种兽叫做马腹,它们的性情凶猛,喜欢吃人。”禹王命令禺强和唐辰去捉这两种兽。禺强先去,唐辰也跟着去了。马腹向禺强扑来,但他侧身避开了。马腹感到惊讶,然后被禺强用一根大木棍拦住了腰部。马腹感到疼痛,回过头来再次向禺强扑去,但禺强再次闪开,并且也被拦腰一棍。禺强的力气很大,但这两棍却足够让马腹受苦了。由于马腹的腰受伤,它已经无法继续攻击,禺强用几根棍子将它打死了。唐辰也打死了另一只马腹。禺强和唐辰上山后,碰见了几个长着人的面孔和鸟的身体的神只。这些神只走过来迎接他们,说:“我们是这座山的守护神,现在那两只凶兽已经被消灭了,请你们不要再杀害其他生灵了。”这些神只献上了金玉和竹箭,说:“这些都是蔓渠小山产的。”禺强和唐辰都婉言谢绝了这些礼物。禺强于是选择毛色良好的禽兽,投进一块吉玉祭祀它,而不用糈米作为供品。

禹王带领人们来到了敖岸山,他们宰杀了一只母羊,然后用它来祭拜土地之神。接着,他们来到了青要山,发现这里有一种名贵的矿泉水涌出。禹王命令将这种珍水引导向北流入黄河中。他们还遇到了一位名为武罗的神只,名叫魈。他长着人的面孔和豹的花纹,小腰白齿,穿着金银器,两只耳朵上都戴着珠宝,他的声音像玉石一样清脆动听。禹王为了向武罗神祭祀,献上了一头羊作为磔祭品,还用一只雄鸡作为祭品埋在地下,用稻谷煮成的饭团作为祭品。在向东十里的地方,有座騩山,正回的水源就发源于此。禹曾经命令疏导这条河水,使其向北注入黄河。回水(正回水)里有很多飞鱼,它们飞出水面时,就会被人们用网捕捞。有时候,人们也会用杖击打它们。这些飞鱼的形状像小猪,身上有红色的花纹。禹王说:“你们害怕雷鸣,但是如果吃这种鱼,就不会怕雷声,而且还可以保护你们免受战争的伤害。”于是他们各自取下鱼肉,品尝食用。他们又走了四十里,到达了宜苏山,这座山上有很多金玉,还有一条叫做玉之水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入黄河中。

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他们又走了二十里,到达了和山,这里是太吉泰逢氏居住的地方,也是九条河流的汇聚地。这九条河流弯曲多变,形成五重弯,最终合流向北注入黄河中。太吉泰逢氏已经去世,因此被尊为这座山的神只。他长得像人,但却有着虎的尾巴,喜欢住在荀山的阳光下,出入时带有光芒。远语对各位将领说:“善于扶助大圣治理水患,使生灵得以安宁,这是大家的幸运。”众人见到了,朝着空中拜谢。禹王于是摆设了一只牡羊,装饰上吉玉。又用一只雄鸡作为祭品,用稌米作为祭祀用品。他说:“这是泰逢神,能动天地之气。”他们经过鹿蹄山,这座山上也有很多金玉,还有一条叫做甘水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入洛河。他们再往前走了五十里,到达了扶猪山,这里有一条叫做虢水的河流涌出。禹王命令将这条河引导向北流入洛河。他们向西走了一百二十里,发现了一种像苍牛的动物,名叫犀渠,它喜欢吃人。正巧章亥和竖亥两个将领先行开路,犀渠用它的力量攻击他们,但当它看到这两个人的时候,非常高兴,像一个婴儿一样跳跃欢呼。就在章亥赶到的时候,犀渠从山上冲了下来,露出锋利的獠牙,不分敌我,向前猛咬过去。章亥挥起铁锥来战斗,你看它:犀渠性情凶狠,猛地跳过来向人挑衅。将军威风凛凛,手中的大铁锥无情地舞动,犹如狂风般飘忽。犀渠说:“我是山中的兽王,已经有千年的存在。”将军回道:“我是天上的魁宿,掌管着九重天。”犀渠继续说:“财物送到门口,难以离弃。”将军回道:“遇到不公正的事情,怎么能轻易放过。”两人你来我往,你跳我舞,不一会儿,兽王疲惫不堪,低头乞求饶命,摇动着自己的尾巴。

那个犀渠也感到力气不足,躺在路中央,像一个可怜的婴儿一样发出叫声。章亥说:“不知道你伤害了多少生灵,今天遇到我,也是你命中注定要结束了。”犀渠听到这话,爬起来就跑。章亥追上去,又打了半晌,最后用几铁椎结果了犀渠的性命。于是众人上山查看水源,只见一股滽滽的水流从中涌出,流向南方的伊水。突然,一只奇怪的野兽从水中走了出来,它的外形像獳犬,身上有鳞片,毛发像猪鬃一样生长在鳞片之间。大众喊道:“这是麒麟!”禹王看了看,说道:“这种野兽名叫(犭颉),并不是麒麟。”离开鹿蹄山,直接到达立扈山。总共经过了九座山,距离为一千六百七十里。玄扈山上的神只长着人脸兽身的模样,如果有人经过这座山,神就会要求献上人肉作为祭品。知道禹王经过这里,这个神只显现出他的神通,半空中刮起了一阵旋风,轰隆一声响亮,石头和沙子四处飞溅。钟伯敬为此写了一首诗说:“淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭目明。岭树连根都拔尽,野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎行?滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声。”

当时,开路前队的将军章亥和竖亥,他们俩看到这股不祥的风,便停下了脚步。突然,他们看到空中出现了一个长着人脸兽身的神只,对着他们喝道:“还我人肉供奉来。”章亥对竖亥说道:“原来是这个毛神,在舞弄神通。”并回答道:“供奉是不可或缺的,但你需要的人肉却是没有的。我家大圣志在保护百姓,又怎么会伤害生灵呢?”玄扈神说道:“但是我的规矩是不能被打破的。”章亥说:“既然今天遇到了大圣,我们必须打破这个规矩。不过为了表示感谢,你还是应该给我们一些过山钱。”玄扈神非常愤怒,从云层中降落下来,手持巨大的斧头,挡住了他们的去路,并问道:“谁敢从这个地方过去?”章亥拿起铁锤来与神灵战斗,两人战斗了二十个回合,竖亥也拿起铖相助。玄扈神气力不如章亥,被章亥在额头上打了一椎,化作一道清烟逃走了。竖亥和章亥两人跟着清烟来到山谷,看到了一座石洞。神灵在洞口现出了本来的模样,然后进入石洞藏起来,把洞门紧紧关闭。章亥和竖亥两人大声呼唤神灵出来,玄扈神非常惊讶地说:“他们怎么能找到这个洞口,难道不尴尬吗?”他让两个小妖在洞里回答:“既然是大圣要过我这山,过去就算了,但是不要来索取我的过山钱。我们这里不像柄山、白边山有那么多金玉,也没有像熊耳山一样有水玉,更没有像牡山一样有文石和竹箭。我们玄扈的水只能出一些马肠之类的东西,不敢冒犯大圣。请将军发发慈悲,方便一下吧。”章亥和竖亥听了这话,笑着说:“请你告诉玄扈神,我们不要你的金玉文石,也不要你的祭品。只要你不再伤害生灵,我们就离开这里。”

小妖去传达,回来告诉他们:“我们的大王说‘遵命’,请将军过来吧。”章亥说道:“这只毛神已经被吓破了胆。”然后向禹王报告了这个情况。禹王说:“既然一路上遇到了神灵,就要给它们做祭品,不能缺少礼仪。”禹王吩咐用一只白鸡作为祭品,用彩衣装饰鸡的身体,而不使用米粮。他说:“这样就可以了,这种鸡肉比人肉还好,我们进行祈祷只是为了给百姓带来福祉而已。”立扈山的神灵看到禹王如此有礼,于是就不再要求祭品中的人肉了。禹王继续前往良余山,引导余水向北注入黄河,引导乳水向东南注入洛河,引导蛊尾山龙余之水注入洛河,引导升山黄酸之水向北注入黄河。禹王他们一共经过了十六座山,路程长达二千九百八十二里。到达升山冢时,进行了升山神的祭祀,用太牢做祭品,还使用了吉玉来祀奉了首山的魈神。禹王说:“这个魈神是十六座山的总神,我们要用稗子和黑猪做祭品,用太牢的规格。”又用蘖制作醴酒,让人们跳舞击打干盾敲打鼓,用一块玉璧来祭祀祠庙的水神,说:“这是天神所依托的,拿肥美的牲畜来祭祀它。”在祭祀仪式中,用一只黑色的狗放在上面,用一只母鸡放在下面,杀一只母羊采血以供奉,还要使用吉祥的玉石。同时,还要在祭祀物上加上彩色的装饰。

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