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第373章 小门散人（第1页）

但凡统治者皆重血脉之纯净，更以血脉区分尊卑贵贱。

这一点在皇族之间最为明显，皇子的配偶最低也是朝臣世家之女，这为的就是优质血脉的延续。

上行下效，这种观念也被民间所继承。

但民间可没有皇族那么庞大的势力，更没有太多的选择权，所以近亲结婚就出现了。

表哥娶表妹，表姐嫁表弟也是司空见惯。

其实这是有原因的。

民间娶媳妇讲求个知根知底，对方家教如何，女子是否勤俭持家又是否能够孝顺老人之类的最为看重。

论知根知底，还有比自己外甥女来的更知底细的吗。

这就叫肥水不流外人田。

但这样做的弊端也出现了，近亲成亲生出的后代多为残疾和痴傻。

人口的优质程度决定一个国家未来兴衰，所以中原王朝的帝王早就针对此事进行了调整。

五服之说出现了。

五服，是用丧服制来区分亲属的亲疏远近。

从送丧队伍里所穿衣衫，就能看出其和死者之间的关系。

亲，近者其服重。

疏，远者其服轻，是为五服。

所以民间常说的出五服就是从这来的。

未出五服的那都叫直近亲属，出了五服已经没有血缘关系了。

出五服可成亲，不影响后代子孙。

这不是命令，而是用礼义廉耻的方式对百姓心理进行改造的过程。

究其原因就在于法不责众，暴力推行反倒适得其反。

而用礼义廉耻的方式就要温和太多，也有效太多。

正因为有五服一说，中原之内的表哥娶表妹的事情依然还有，但已经不再是主流。

毕竟谁也不愿意自己的后代子孙一个个栽楞嘚儿呵，都跟隔壁吴老二似的看人一眼就浑身发抖。

高丽这鬼地方处处学中原，但自己犯贱又学的乱七八糟。

南高丽之所以成为高丽最富裕的地方，一为地理环境，二则是他们偷师了中原。

学会了血统纯正，也知道有种东西叫五服。

但也不知道是没学明白，还是南高丽人想抖一下机灵，他们把五服给改了。

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