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分卷80（第2页）

『从前有个孩子叫三郎，三郎没听见。』

试问还有比这更冷的笑话吗！？沢田纲吉在这深秋天气中感受到了三九天（从冬至算起的第三个九天，一年中最冷的时期）彻骨的冷意！然而说完giotto，三日月宗近，莺丸甚至都低声笑出了声搀扶三日月宗近的小狐丸满脸冷漠，纳兹大概没听懂，弗兰一副懵懂无兴趣的模样。唯家治彭格列和沢田纲吉两人深受其害，对已经脑袋腐朽掉的三位年长者惨不忍睹。沢田纲吉如何也想不到，原是彭格列家族历史上一朵高岭之花的初代首领，俊美非凡的竟有两幅面孔！

醒醒！你们人设已经崩到惨不忍睹了啊喂！

沢田纲吉不想重提旧话，让已经成功混进养老组的giotto和原本就是养老组资深成员的两位高龄付丧神拿他们觉得有趣的笑话来折磨他。比起这个，他还是更愿意听点历史故事的。虽然三日月先生所提到的人都赫赫有名，连带学渣的他也模糊觉得自己听说过，但实际上沢田纲吉压根捋不清谁是谁，身份地位传记更是一概不知。说到丰臣秀吉，也就知道跟织田信长是一个时代的名人罢了。

噫？真的能斩断吗？难道不是物语神话吗？

三日月宗近要说自己勇猛非凡，一刀能斩十人，他还相信并会叹服。要说斩断烦恼，啊，还是算了傻白甜且学渣如沢田纲吉也是知道，竹取公主（辉夜姬）是神话故事，天皇将竹取公主赠予的长生药在山林间烧毁，火焰不灭因此给那山取名「不死山」其实也是因为富士山的发音和「不死」相近而已。

又不是小时候被奈奈妈妈骗『爸爸变成星星飞走』就真以为老爸死掉，甚至连着好几天掉眼泪的无齿幼童了。沢田纲吉毫不客气的吐槽，虽他用的反问句式，讲话口吻语调却是铁板钉钉的陈述。骨裂的双腿在愈合时，被石膏绷带紧扎的肌肤会有痒痒的感觉，这让他总忍不住去抓挠。一边克制自己不要手贱的给伤势造成二次伤害，一边想着要是真的能斩断五种烦恼痛苦，那他定要摆脱三日月先生给他斩一斩，除一除霉运天晓得，他自国中二年级后，生活遍布荆棘忐忑。

沢田纲吉感觉心塞，并苦不敢言。

啊哈哈哈哈。

穿着连身毛衣，外罩着一件单衫还系着条月黄绘月纹头巾的老人家乐呵呵一笑，对年少审神者的质疑也不反驳。连长存于世的器物都能孕育出付丧神来，暗堕的刀剑付丧神和人类审神者会成为厉鬼恶灵，这世界自然也存在着妖怪。

所谓的神话物语有时候也并非全部胡编乱造，这是世人不见而认为是虚幻罢了。但没必要用言辞来解释，假以时日年少审神者亲眼目睹，别他这老爷爷在这里浪费口水要有用得多呢。三日月宗近心态一如既往的好，养老组但笑不语。

说到「五阿弥切」，那是北政所逝世后留下的遗物吧。我记得后来「五阿弥切」转交给了德川秀忠，之后并由德川家世世相传？

giotto在听到「五阿弥切」若有所思，跟不擅长学习的血脉后裔不同，彭格列初代首领从来都是别人家的孩子，整个西西里、不！整个意大利同龄人都是听着他的英勇事迹长大的。从彭格列首领兼黑手党教父的红椅退下后，隐居东瀛岛国的giotto对日本文化了解也可谓深入全面了，尤其是德川幕府的历史。

是的。之后一直受德川家的照顾了哈哈哈哈哈哈。

三日月宗近点了点头。戴着面具的天下五剑最美一振笑声爽朗，提及往事没有丝毫阴霾，现在的他极度消瘦，但仍强维持着一日三餐与入寝。他并不觉得自己的缺陷会彻底毁掉自己的生活，只是给原本就不擅照顾自己的笨手笨脚日常又添了些小麻烦罢了。好在有同三条刀派的兄长帮着他，小麻烦便不算是麻烦了。

欸？德川家的话那不就是giotto你

想想自己的名字「纲吉」就是按照德川将军家谱取来的。年少审神者忍不住抬头去看彭格列初代首领，不知详情的刀剑付丧神们疑惑而视。

啊，以前刚落户日本的时候给自己取了「沢田家康」的名字。

giotto好不避讳的如此道。刀剑付丧神们了然，片刻后古备前刀派一直捧着茶杯多听少言的太刀付丧神，莺丸发现了些有趣的小秘密。

家治殿下的日本名字也是由德川将军谱系而来的吧？

有道理，是第十五代呢。

咦，主公大人是十代的话，岂不是应该叫做纲（tsunayo）

被年少审神者告知过名字是「纲（tsuna）」的粟田口家团子化的太刀说到一半，yo的音抿在了唇畔间。接下来的音节即便在场诸刃都心知肚明，可是也是不应该说出口之言。再加上所谓的「沢田刀派」，和被年少审神者指为自己曾曾曾爷爷的giotto方才说的「沢田家康」之名。一切真相大白于瞬然冷凝的空气中。

「沢田纲吉（tsunayoshi）」。

闲聊间就这样知道年少审神者的真名。

沢田纲吉不知道该因刀剑付丧神的聪慧敏锐打call，还是应该要抱住「神隐」风险加大的自己。但事到如今，「真名」「神隐」什么的已经没有关系了吧。刚见面的时候彼此不熟，又在狐之助所传递的时之政府警告下而多有防备，沢田纲吉自然会担忧这个。但现在关系拉近后，他觉得这些灵魂闪闪发光，温柔至极而选择伤害自己的刀剑付丧神们不会做出「神隐」自己的事情的。

在起初真正名字被戳破而稍显紧张后，不一时自己想明白了也就淡定了。最偏爱后裔有关名字的秘密以自己的名字为契机被勘破，彭格列初代首领giotto一点也不紧张，甚至彭格列x5世首领家治也表情无所波澜。

和信任刀剑付丧神们不会做那种事情的沢田纲吉不同。彭格列这两位首领是在知道刀剑付丧神们绝对不可能「神隐」x世的实际情况，才如此冷淡的。刀剑付丧神们或许不知道，也没察觉到，但完全继承了彭格列家族首领之位，某种程度上对家族认知都比还在候补位置上的沢田纲吉更要全面详尽。彭格列家族历代首领，尤其是与彭格列初代首领giotto有血缘关系的首领们，都将承担起三分之一的「世界基石」，能够掌控纵向时间轴的「贝之意识」。

他们的权势力量财富与幸福皆由「贝之意识」而生而保护，自然也要付出相应的代价。彭格列历代首领死后，灵魂都将成为构筑「贝之意识」的一部分，留下一部分意识进入彭格列指环，以无实体的英灵状态共同判断继任者是否能够成为合适的首领。当然，也不是所有首领都能唤醒指环中沉睡的先代意识，解开封印，得到承认获得「彭格列家族」与「贝之意识」真正力量的。但无论是否有得到真正的力量，逝世后都会成为世界基石的一部分，以灵魂来稳定世界稳定和平。

是以，虽然沢田纲吉并没有登上首领之位，但他已经被彭格列家族先代首领们认可，解放了彭格列指环，获得了真正的力量。这意味着背负「贝之意识」的第十代人柱力，啊不是，被选中之人毋庸置疑是沢田纲吉，这是他无论如何都改变不了的既定事实。哪怕他在未来没用成为彭格列x世首领，也不能摆脱的身份。

有着这种世界力量的沢田纲吉，即便是寿不过百的脆弱人类也不可能被刀剑付丧神「神隐」。他们之前的阶别相差甚远。刀剑付丧神不过有着微弱「神格」的精怪，乃高天原八百万神明末尾；就算换上高位神如创世的伊邪那美、伊邪那岐不好意思也不过是个创造出日本的地方神明而已；也做不到「神隐」的。

灵魂被世界基石预订，打上标签的沢田纲吉可以被杀死，但灵魂却对不可能被这些区区靠「信仰」而活的伪神给吞噬的。倘若沢田纲吉知道「神隐」的正确方法，将全本丸的刀剑付丧神全部「神隐」都只是勾勾小手指的事情。

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