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这个空间拥有的太初之力有着化虚为实的无上威力,是生成整个宇宙主要的力量。
这个力量到底是什么?
我脑海飞快旋转试图去理解这股力量。
然后我开始复习宇宙生成的五个阶段……
咱们前面也提到过宇宙生成的先天五太的五个过程,即虚无状态、有气无形状态、有形可见无质量状态、有形可见有质量状态、阴阳微分万物生发状态。
从这五个状态可以看出,宇宙生成的过程竟然是一个“无中生有”的过程,这不由得让我想起了一句话,即老子所说的“天下万物生于有,有生于无”。
接触到这句话的时候我在上初中,根本不明白这话啥意思,问语文老师老师说老子这话的意思是说天下万物生于有形质,有形质又产生于不可见的无形质。问生物老师生物老师说天下万物生于有机物,有机物生于无机物。问数学老师数学老师说天下万物生于一,一生于大零蛋。
我知道这些老师在做“开玩笑式解答”,他们具体也不懂。
对于他们这种解释,我根本听不懂,于是心底认为古人就爱故弄玄虚,写些人看不懂的文章,卖弄自己空之又空,玄之又玄的理论。
可是当我现在思考的时候,我忽然发现老子不是在故弄玄虚,他写得作品除了阐述他的宇宙观世界观人生观和处事法则之外,有些话竟然隐含了科学理论。
我们从天下万物生于有,有生于无这句话,可以看出老子有一个无中生有的宇宙观。
这个宇宙观和宇宙大爆炸假说之宇宙形成过程何其相似。
除此之外,老子还认为,道生一,一生二,二生三,三生万物。
道不可说,就不说。
至于数字“一”一般人认为指得是用数字“一”代表道,有很多人说什么吾道以“一”贯之,就将道看成了“一”。
当然这样看是有道理的,比如我们开始创业,都会定位一个项目,由这个项目生出其他方方面面,然后一如既往的做着项目,才有可能获得成功。
坚持是一,做事从一开始,吃饭要一口一口的吃,走路要一步步的走,高楼大厦要一块砖一块砖的垒,这些都是道即是“一”在生活方面的具体演绎。
不过我认为老子所说的这个“一”不是如此简单生活中的一,而是太初之力。
为什么这么说呢。
咱们从二和三说起,慢慢的倒推回去。
二指得是阴阳。
三指得是由两个对立的方面相互矛盾冲突所产生的第三者,进而生成万物。
如果将“二生三,三生万物”这句话引申到宇宙演化的五个阶段中,应该是最后一个阴阳微分万物生发的阶段。
万物是由什么构成的?
现在科学家已发现除了他们不能讲明的物质之外,几乎他们发现的能讲明白的所有物质都是原子构成的,那么这个“三”指得应该是原子,不然怎么理解“三”能生成万物?
既然二生三,那么这个二是什么呢?
人家说二指得是阴阳,但如果二是组成三的物质,那么必然带正电荷的原子核和带负电子的电子。
要知道原子是由这两部分构成的。
一正电荷一负电荷,就是二吗?
肯定不是,正负电荷只是阴阳两股作用力形成的其中之一的形态而已。
阴阳包罗万象,可以解释一切,老子说万物都包含阴阳两个对立面,阴阳二气交冲从而成就和谐状态,只要不和谐就大发了,原子、弹就是因为里面的小小的物质不和谐才产生了巨大破坏威能。
可见阴阳之气乃两股力量即“正反两股作用力”。
再往前推,那个一是什么?
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