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阳虎,鲁国人,季氏家臣,事奉季平子、季桓子。
阳虎其人,因与先圣孔丘牵涉过多,名气较绝大多数的鲁国大夫,甚至是大多数的诸侯大夫,都要大得多。
当然,阳虎的名气基本上是恶名、污名,这既是历史前进的必然结果,也与先圣孔丘有不少的关系。
作为季氏家臣,阳虎能从季平子手下,一步步得成长到操控季氏、进而执政鲁国,他的能力和聪慧是不用怀疑的。
虽非圣贤之用,亦是能治之臣。
对于阳虎来说,他的身份终归是低了些,先圣孔丘所谓‘家臣执政’。
然,家臣岂能执诸侯之政?
此名不正,言不顺也。
名不正,则诸民生疑,上下离心,家国不轨;言不顺,则诸情晦涩,诸力不效,万般皆难。
纵观历史,下臣逆君,臣下之臣,再逆其上君,屡见不鲜。前有东夷有穷氏羿谋太康,太康失国,羿废弃朝政,遂为寒浞所杀;后有曹丕篡汉自立,司马氏趁其室微弱,取而代之。
阳虎的境遇与两者不同,寒浞虽为少康所灭,然其执掌有穷氏,窃据中原多年。司马氏更是了不得,鼎立新朝,君临天下。
而阳虎在鲁国的权势虽已极盛,可仍旧需要依靠季孙氏的威名。
鲁定公八年,即公元前五零二年,阳虎对现有的三桓不满,即季桓子、孟懿子、叔孙武叔,打算取而代之。
当时,季氏的季寐(季氏族人,季桓子之弟)、公锄极、公山不狃在季桓子手下不得志,叔孙氏的叔孙辄在叔孙氏得不到宠信,叔孙志在鲁国不得志。
他们五人因此依附于阳虎,而阳虎则是打算在除掉三桓之后,由季寐取代季孙氏,叔孙辄取代叔孙氏,自己取代孟氏。
十月,鲁国将要举行祭祀,阳虎便打算在蒲圃(鲁地,今山东曲阜东)设享礼招待季氏时杀死他,同时命令都邑的兵车,明天到蒲圃集结。
成地宰公处敛父因此向孟懿子禀告,表示,季氏调动兵车,是什么缘故?
孟懿子答,我不知道。
公处敛父知道阳虎将要叛乱,就说,那么就是要发动叛乱,一定会波及到您,应该提前做好准备。
于是公处敛父和孟懿子将壬辰日(初三)作为预定日期。
壬辰,季桓子前往蒲圃,阳虎驾车在前面开路,林楚(季氏家臣)为季桓子驾车,阳越(阳虎之弟)跟在后面两边还有卫士在两旁护卫。
将要到蒲圃的时候,季桓子突然对林楚说,你的先人都是季氏的忠良之臣,你也要以此来继承他们。
林楚则表示,我听到这话太晚了,阳虎执政,鲁国人都听从他的,不听从他的话就会死,我死了对主人也没有益处。
季桓子则说,哪里有什么晚的呢?你能将我送到孟氏去吗?
林楚表示,我不敢吝啬死亡,怕的是不能使主人免于祸患。
季桓子听完,表示,那就去吧。
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