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第106节（第1页）

而西通的山大多都是丘陵，山不高，大大小小的丘陵也能组成绵延不绝的山脉。

西通虽然是佛修的地盘，可这里并不是每一个人都信仰或是向往的佛祖，甚至对很多凡人来说，宁愿自己的孩子平平淡淡，而不是成为一个和尚。原因无他，成了和尚之后，就需得六根清净，就不能娶妻生子了，纵然是偷偷摸摸生了，那也不能正大光明跟着自己家族姓。

这里的佛修，有的是真的向往长生，有的是家中贫寒，实在无力生存，也有的是根骨悟性极好，被半强迫半劝服的进了佛修的道路。

在没有来西通之前，陆芫会以为佛修多少也会有些佛性，其实了解了以后才知道，什么狗屁佛性，是人都一样，是人就有私心。

他们同南玄的修道门派和世家没有什么不一样，为了争夺那些有限的资源，私底下也是斗得风生水起，折腾不休。

只是唯独有个好处是，这里的佛修好歹还知道面子情，总归是要顾及些外人的看法，面上依旧是那个以慈悲为怀的佛修们。

故而，西通的百姓们虽然不怎么愿意自己的孩子皈依佛门，却都过得比较祥和，在佛法之中，很多这种宣传使人向善的内容，各大门派为了争夺更多的弟子，对自己辖区的百姓都是极尽洗脑的，有的门派手段高杆，自然就成功了，家中儿子多的，自然会愿意送几个去寺里出家，来巩固自己家同寺庙的联系。

而有的门派手段不行，百姓自然不容易被愚弄，也就发展不起来。日子久了，弟子也就越来越少，然后门派也就越来越没落了，这里的典型代表就是印光的师门。

那个龟缩在山上的小小寺庙，连周围的村民都哄不住的寺庙。他们招收弟子，靠的都是检那种有些个悟性和根骨的小乞丐或者......去偷别人的孩子。

唯独......对印光所做的，极为残忍。

前面曾说道，印光因为根骨极好而被一个老和尚所看重，但是他的爹娘却并不同意。其实在村里，就从没有让家中独子去当和尚的道理，除非这家人真的已经穷到养活不起孩子了，穷到全家都要饿死了。显然印光家中并不是这样的光景。

最后印光怎么成了山上的一个小和尚，是因为他家中亲人皆逝去，那老和尚才将印光带回去，取法号印光。

他曾经感谢过他，因为如果不是他将他带回去，也许他就饿死了。可是后来才知道，他满门皆是为这老和尚所杀。

这个满口仁义道德的老和尚，其实是个心狠手辣的恶棍。

他对印光做过的恶心事，那简直就数不清。

若果城是一个靠近东南海域的城市，这里没有什么特别的地方，却唯独城中有家店铺的素斋特别好吃。印光带着陆芫走进城门的时候，两人之间的亲昵让周围的行人都带着略微异样的眼光看着他们。

西通不像南玄，南玄的百姓有时候十几二十年都不能看见一个和尚，他们也许知道和尚不能成婚，却因为没有接触过，而没有什么感触。而知道的人，多半也知道能出现在南玄的和尚无一不是大能，人不齐躲得起，不该说不该看的就克制自己。而西通就是佛修的地盘，这里的百姓对这么条条框框实在是再熟悉不过了。

故而，他们看见印光，就像看见一个异类一样。

第一次看见有这么大胆的和尚，竟然敢带着一个相貌妖艳的姑娘。

街上卖帕子香囊的王阿婆年纪不小了，自从年前有个小师傅将她多年的顽疾治好了之后，她就彻底的信仰上了佛教，信仰上了城外的珈蓝寺。此刻看见印光这等离经叛道的和尚，她就站在摊子后面暗搓搓的看着。

不一会，她就看见那个和尚偷偷牵了牵那小姑娘的手，结果却被那小姑娘挣脱开来。不一会，这和尚竟然还去买糖葫芦这种小孩子吃的东西给那小姑娘，真是不要脸不要皮。

王阿婆有个老姐妹，在她的带领之下，这位老姐妹也信上了城外的珈蓝寺。她这位老姐妹姓周，是街上卖臭豆腐的，老是被人嫌弃欺负，一日一日的她就越发泼辣，然后竟然发现，嘿，再没有人敢欺负她了。

这是个抄起棍子就敢人往人脑袋上招呼的有名的浑人，但是这个人对亲近的人又非常的好，例如她对王阿婆就很好，她们两人是一起长大的小姐妹，这么多年，就王阿婆一点都不嫌弃她。

这不，一听见王阿婆说这话，她臭豆腐摊子也不开了，随手拿起通火炉的烧火棍就往街那边赶。

陆芫还不太习惯这边的生活，总觉得街上的人眼神怪怪的，正有些扭捏别扭呢，印光是哄了又哄，两人尚且还不知道有一个人正冲着他们来了呢。

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