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第116章（第1页）

如果不是当时的消息传递手段十分困乏，且人类性格中吝啬的天性也限制了这个消息的传播。

或许不需要永夜的降临，人类就已经自取灭亡了也说不定。

最终结局是好的。

陵墓园被建造了起来。

【爱丽丝】在男人的命令下以强势的态度剿灭了其他阿比盖尔之花，又将所有与男人目的相违背的顽固份子深埋，成为花茎的养分。

这段混乱至极的历史，才算是揭过了一页。

“你不是最清楚了吗？”森鸥外目光晦涩，下唇紧抿又松开，重新挂上了一张笑脸面具：“我的理念。”

在这个混乱的世界中，人为地制造本该存在却模糊不清的分界线。

线的这边是活人，线的那一边是死人。

生便是生，死便是死。

如果没有这个秩序，人类本就艰难的生存概率将再一次跌落到岌岌可危的境地。

活着在这个世界是极其困难煎熬挣扎痛苦的事情，如果人一生本该只有一次的死亡不再具有唯一性，可想而知会有多少人心甘情愿地掀起一股追随死亡的狂潮。

现在这样就很好。

墙的一边活着人，墙的另一边死着人。

一墙之隔互不干扰。

“没有死。”少年轻声道：“还活着。”

少年太宰治不需要阿比盖尔扮演他的伙伴，也不打算喂给阿比盖尔任何人的死亡，他想要的不是死者的复活，而是阿比盖尔之花能够具现出活人肉身的能力。

污浊的力量崩溃了伙伴的身体，但也因为如此，充裕着力量而散了一地的血肉不会腐烂也不会失去活性。

而最关键的灵魂，也在被门献祭给未知高位存在时被少年太宰治拦截了。

少年人正需要阿比盖尔这样的东西来充当倒模的模子。

只有这样才能将身体渣碎重新有鼻子有眼地融合在一起，才不会造成眼睛长在脚底板这样的事故。

但是很显然，森鸥外不这么认为。

无论是数年前试图让少年太宰治意识到生者和死者的区别，还是现在对于“不可复活死者”与“身体还有活性的死者不是死者”的争论，这对师徒对生死的意见从来没有统一过。

“......爱丽丝是最后一朵阿比盖尔之花，所以你要杀了她吗？”森鸥外问。

“就像当年为了复活自己想要复活的人，而选择用其他人的生命来填补这个空缺的人一样吗？”森鸥外再次问。

“它不是爱丽丝。”少年太宰治回答，人类的独眼和怪物的复眼同时将【爱丽丝】的形象传达给了他。

叠在一起的身影虚实交加，扭曲且怪诞。

【爱丽丝】没有表达任何自己的看法。

它先前的话语均只是因为“爱丽丝”会这么说，而不是它想要这么说。

阿比盖尔是一朵花，花没有那么充沛的感情，花会的只是按照主人的设定，一板一眼地扮演充满了人情味的角色。

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