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其实他们北派的同行很多都不会水,跟生长环境也是有点关系的。
先不说甘肃那边极度缺水,一年到头都洗不上一次澡,游泳的机会就更别提了。
河南那边也经常干旱。
其中最为重要的还是,小时候都是男孩儿夏天泡在野塘里,女孩儿因为性别问题,很少有机会下水。
所以百分之九十九的女生,都不会水。
“上来,我背你过去!”
我把后面给了蒋晓玲,淡淡的说道。
蒋晓玲看着我的后背微蹙着眉头犹豫了一下,虽然有点不太好意思,但也只能硬着头皮趴在了我身上。
如果换做半年前,那时候我还没学俄语,蒋晓玲往我身上这么一趴,后背挤着的酥软体感或许能让我想入非非。
但自从学了俄语之后,我也算是有经验的过来人了,内心也就没有太多的波澜。
我背着蒋晓玲刚一下水,瞬间就感觉这潭水冰凉刺骨,如同一根根钢针顺着毛孔刺进皮肤里。
就连蒋晓玲都搂着我的脖子,无意识的夹了一下双腿,又感觉姿势不妥赶紧松开,心跳跟着加速起来。
快速游到佛塔的基座边上,二叔先把蒋晓玲拉上去。
我自己则扒着莲花基座的边缘爬上去,手里还拿着手电筒,眼角的余光捕捉到蒋晓玲浑身湿透,衣服紧贴在身上,隐隐约约透着内衣的轮廓,用下意识的用双臂抱胸。
不过我现在可没心情去看这些,立即就把手电筒的光束挪到了旁边佛塔的一层塔门上。
这是一座八角形的楼阁式七层佛塔,只有这一扇塔门,其余的七个角都是雕刻着各种佛像。
离近了我们才确定,整座佛塔全是木质结构,表面刷着一层朱砂红漆,如今已经变成了暗褐色,即便是过了千年,红漆有些脱落,但主体木质并没有丝毫开裂的迹象,只能看到脱漆下的细密木质纹理,像是柏木。
面前的塔门高约一丈多,呈拱券形,一扇木门紧闭的严丝合缝,上面雕刻了两尊衣带飘卷,姿态各不相同的飞天,苍劲有力的雕刻线条而又不失柔美动态,早期应该还有其他颜色的填充,不过如今已经大部分侵蚀脱落,就只剩下了一些靛蓝色的斑块。
在两边的门框上还浮刻着卷草纹和金刚杵图案,写了两行歪歪扭扭像是蝌蚪的字。
二叔说这是佛经文,他通晓固执,但佛经文却是知识盲区。
我和二叔又看了看旁边学院派蒋晓玲。
蒋晓玲同样也是蹙着眉表示看不懂的摇了摇头。
不过她对于南诏国佛教文化颇有一些研究,用手电照向侧面雕刻的佛像解释道:“这是大黑天,也叫玛哈嘎拉,是南诏密宗的主护法神……”
“还有这个迦楼罗噬娜迦,也是南诏常见的,象征佛法降伏邪祟的护法神……”
蒋晓玲解释的这些,唯一有种的信息,也就是这座佛塔出自于南诏信仰的佛教文化。
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