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分段阅读第 557 章（第1页）

虑了一下，便对武好古道：“那就叫个黄头女直的武士进来瞧瞧吧。”

章惇是非常担心“一贼灭，一贼兴”的，如果真的可以选，他宁愿让契丹人千秋万代混下去。

不过当武好古带着郭yào师和一个粗壮的黄发蛮人走进来的时候，他就知道契丹人的麻烦可真的不小啊！

这蛮子看上去就不好对付，也不知道在辽国的东京道还有多少？过去他们是一盘散沙，所以对契丹人构不成威胁。可现在听说这些蛮子就要被统一起来了……

以后和辽国为难的，恐怕不仅是阻卜人，还会再多一大堆女直蛮子了！

武好古这时指着章惇对郭yào师说：“郭大哥，这位便是章相公了。”

“小底郭yào师，拜见章相公。”

郭yào师的反应却是不卑不亢，很有一些大将风范。

章惇有些讶异，眼前的渤海使者比他想象的要年轻，而且还颇有气度，看来渤海还是有人物的。

“你带来了宝剑王的信？”章惇问。

郭yào师用浓重的燕地口音回答：“正是，在下奉家岳光明君之命，送吾王宝剑王的手书来开封府。”

“拿来我看。”

郭yào师从怀中摸出一个信封，双手递给了武好古。武好古又将信封捧到了章惇的书案之上。章惇拿起信封，轻轻撕开封口，从中取出了信筏，借着书案上的一盏油灯放出的光芒，细细看了起来。

宝剑王的书法似乎不错，信筏上的字很漂亮，是颜真卿的颜体，很显然此人是受过良好教育的。信的内容主要是求援和攀jiāo情，将渤海国称为中华藩属，请求大宋上国给予援助，帮渤海人复国，还答应在渤海复国后，世世代代奉大宋为宗主……

至于想要什么援助，信中也说得清楚，希望大宋可以援以金银绢帛，并且在渤海人大举事后共同出兵讨伐无道契丹。

“你们渤海人准备何时进行大举事？”章惇合上书信问道。

“我们渤海人何时大举事要取决于我们的盟友生女直完颜部何时可以一统生女直各部。”郭yào师的回答非常坦诚，他指着身边的黄头女直武士说，“此人是黄头女直，属于葛苏馆部，是熟女直，也如此彪悍强壮，生女直比之更强，在辽国素养女直不满万，满万不可敌之言。若完颜部可一统生女直，将有战士两三万人，足可牵制契丹人至少三成的力量，我渤海人大举事就容易多了。”

三成？应该是直接把契丹人打崩好吧！

武好古心说：看来渤海人是大大低估女直人的战斗力了，根本没想到女直人可以在护步达岗一战中击溃契丹主力吧？

章惇又瞧了眼那个黄头女直，沉默一下，“你们和女直完颜部有盟约？”

“有。”郭yào师说，“生女直部是渔猎之族，杀熊搏虎之民，是不缺战士的，不过却没有铁器。如果没有我们渤海人提供兵器甲胄，他们是不能和契丹人jiāo战的。现在完颜部可以崛起，就是得到了我们的帮助。”

你们肯定帮过头了！武好古心想：都把你们自己的渤海国给帮没了！

“原来如此。”章惇若有所思，“那么北阻卜人呢？你们没有给他们铁器吗？”

“没有。”

“为甚？”

“因为阻卜人都是穷凶极恶的强盗，而且不敬佛祖，信仰西方的邪神。”

神佛？邪神？

章惇听得有点糊涂，看了武好古一样，似乎想让武大郎给解释一下。

武好古道：“现在正和契丹大战的北阻卜部落信奉的是基督教聂斯脱里派的，就是在唐朝时一度极为盛行的景教，不过也不完全一样，是没有汉化的景教。”

他说的北阻卜部落其实就是克烈部，又称克列夷、怯烈、怯里亦、达旦等等，位于辽国西北路招讨司的辖区之内，大约就是蒙古高原西北那一块儿，是阻卜人中实力比较强大的一股。大约在11世纪初，基督教聂斯脱里派传入了克烈部（北阻卜），并且很快成为了克烈部的“国教”。

这个聂斯脱里派是个基督教异端，也曾经在中原广泛传播，被称为景教。不过在中原传播的景教很大程度上“佛教化

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