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“南必,你是忽必烈的妻子,他这些年都靠你照顾,他今日离去得突然,你跟着去照顾好他。”
言罢,堂下的哭声都愣怔了片刻,但没有人质疑蒙赤行的意思,哭声又继续在殿中回响,似乎蒙赤行只是要了一碗水,而不是让皇后殉葬。
蒙赤行已经久不管政事了,突然开口,这显然是忽必烈生前就已经瞒着南必,和蒙赤行交代过。
十二载尊荣,多少恩爱前事,忽必烈连权力都愿意和她共享,她还以为汗王是真的迷恋爱护她,却原来魔皇从未真正怜惜过这个枕边人。
南必沉默着,她知道自己逃不掉的,蒙赤行就在这里,忽必烈已经用万全的办法斩断了她的退路和生机,何况她还有一个儿子。
庞斑见她没有异动,便看向了在场唯一一个蠢蠢欲动的人——忽必烈的长孙、真金的长子甘麻剌。
作为察必皇后抚养长大的孩子,忽必烈曾十分宠爱这个孩子,甚至做好了让他继位的准备,但忽必烈晚年还是为两件事犹豫了。
第一是蒙古的传统,讲究幼子继承,长子继承制是汉人的传统,他若让甘麻剌继位,是不是在皇位继承制上也从了汉风。
第二,甘麻剌本人更亲近正道一脉,对魔门的许多行径颇有微词,魔门之人恐怕不会支持甘麻剌。
事实也的确如此。
在《笑傲江湖》的世界,门派势力如何做大,也只能在野行动,影响不到朝廷的运行,而公子羽哪怕掌握天下财运,也是要和官府打好关系的。
可在这个世界,皇朝权力的更替背后都是正魔两派的争斗,实在是个人武力之间的差距被拉到天壤之别,不再是武林魁首为国家服务,而是国家供养大宗师来维护国家安全。
隋末时炀帝攻高句丽,就是奕剑大师傅采林率众守住了高句丽,在两国国力差距如此之大的前提下,可见这位奕剑大师的本事。
而蒙元朝廷中,之所以魔涨道消,正道被魔门打压,并不是因为忽必烈出身魔门,而是因为蒙赤行的存在,他只要愿意为魔门出头一天,正道只要没有人能胜过蒙赤行一天,正道想要夺回话语权就是不可能的。
高句丽人视傅采林为神,突厥人视毕玄为神,蒙古人视蒙赤行为神,是因为他们与普通人之间的差距,的确犹如神人。
所以蒙赤行站在忽必烈的棺前,底下人无论心思如何,都只能低头跪拜哭泣,心思蠢动的人甚至不敢抬头看向他,而他说出口的话,就是定局,哪怕曾经弄权的南必皇后,他要她殉葬而死,也没有一个人违逆。
以一人之力横压天下,不过如此。
——————
忽必烈在一个晴天被抬出皇宫秘密下葬,铁穆耳成为了蒙元新的皇帝。
和忽必烈同葬的除了他生前惯用的器具,他喜欢的马匹和猎犬,还有他宠爱的皇后。
南必没有挣扎,她穿着自己最喜欢的衣裙,梳起长发,用珠宝点缀自己的衣衫发冠,行走在送葬的队伍中,用蒙语唱着歌,一路来到相看好的葬地。
看着伯颜等人将棺木放入地下后,南必也跳下了墓中,任由他们将墓室封填,恢复成平地的模样。
蒙古人认为,只要没有厚葬,没有墓碑,后世就不会有人盗掘皇陵,惊扰地下的亡灵。
哪怕建立起这片土地的封建王朝中领土最广袤的王朝,他身后所能占据的不过是地下一个墓室。
庞斑坐在封土前,用陶笛吹奏起南必吟唱的歌谣,送葬的几位蒙人将领伏跪在地,久久不愿起身。
回程的路上,蒙赤行对庞斑道:“这样的事,你以后的岁月里还要经历许多,似咱们这样的武道修行者年岁漫长,在这个过程中你要送别很多人,今日是师兄,明日可能就是师父,未来还有更多的人。”
庞斑笑道:“我明白的师父,即便有前人、后人、同行者,这条路依旧只能一个人走下去,我也早就习惯了寂寞。”
蒙赤行叹息着拍了拍他的肩,先他一步向前而去。
——————
忽必烈死后,蒙赤行除了教导庞斑,其余时间都进入闭关的状态,这样的状态持续了整整十年。
这十年里,庞斑代替他守护大都皇宫的安全,和深居简出的蒙赤行不一样,庞斑的情绪时有起伏。他高兴时,正道人士杀了魔门的人从他面前路过,他还能为他们指一指离开的路,他不高兴时,径直到宫中把不安分的人屠戮一空也是常事。
铁穆耳和太后阔阔真都颇为畏惧这位少年成名的“魔师”,主要就是因为他的喜怒无常。
恰恰因为他的情绪难以捉摸,两派之人反倒不怎么敢在大都闹事了,谁也说不准,这位会不会突然走进来,把他们全杀了了事。
他们也想过要不要集中力量拿下这位魔功还未大成的蒙古国师,但想到他身后的蒙赤行只是闭关,不是真死了,若是弟子出事,把蒙赤行招惹来,恐怕不仅不能如愿,还要折更多的人手进去,便作罢了。
反正对魔道之人来说,死的只要不是自己,问题都不大,就当魔师动手为他们腾出位置来了。
这十年间,庞斑的面相又有了一些改变,他的面部轮廓棱角变得柔和,像是公子羽,五官正中的鼻子挺拔秀气,像是齐乘云,这使得他青年时的样貌比起少年时的凌厉,变得温和不少,甚至显出了三分女相。
随着《天龙》世界的记忆恢复,齐乘云时磨砺而成的道心已成,这也激发得他的魔念张扬,稳固的道心对无根的魔念挑衅无动于衷,所以看起来庞斑行事任性,杀人立威魔性十足,可细细琢磨他行事的准则,却都是为稳固大局出发的,以至于蒙赤行长期闭关不出,大都中也没有发生当初真金太子的惨案。
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