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“带我去吧。”他的失落已经不加以掩饰,“我会保护好我自己的。”
彦洲抿唇,眼神里充斥着复杂的色彩,似乎真的在考虑带夏稚一起去的可行性。
最后,他语气严肃地问:“你确定要跟我去吗?即使那天晚上发生的事,有可能跟你去神山有关?”
什么?
夏稚眉头微皱,一抹不可置信的光划过瞳孔。
“什么意思?”
彦洲:“昨晚的事,跟生日应该没有关系。”
他们一直认为,彦洲失控对夏稚做了那样难以启齿事,是因为当天是他二十八岁的生日。
在蒲兰村里,二十八岁像是一道沟壑,每一个在十多年前两起灾难中未满足二十八岁的人都要经历一场来自诡谲神主的审判。因为这一条件的重要性,所以昨晚的一切用生日来解释仿佛增加不少可信度。
但实际上,这一说法并没有先例去证实。
马春花讲述的故事里,那对年轻的夫妻恩爱有加,幸福美满,可他们还是遭难了。
从怀孕就开始发疯的妻子、产后被称作怪物的婴儿、痛失妻儿后因为深爱妻子而愧疚自杀的丈夫……
如果怀孕前他们的经历跟昨晚的彦洲和夏稚是一样的呢?
受到控制的丈夫在妻子的哀嚎中渐渐清醒,他知道自己不受控,或者说内心压制的夫妻情丨事被无限放大,等他做完一切后,试图解释、寻求妻子的原谅,但归根究底,夫妻俩都不知道为什么会这样。
而就在那之后不久,妻子怀孕了。
她想到了那晚仿佛野兽一般的丈夫,开始感到恐惧,对肚子里的孩子也十分排斥。
但人们总是心软的,想到那一晚确实是丈夫,而且孩子无辜,她在自身的恐惧与心软中纠结徘徊,最终折磨到精神崩溃,时好时坏。
她发疯时,不停捶打自己的肚子,试图将肚子里的婴儿消灭掉,这一举动几乎证实了她对肚子里这个吸收她的营养、血肉的‘东西’感到恐惧。
最后,她死了。
生下了一个被传为怪物的婴儿,婴儿吃了她的内脏,被村里人毁尸灭迹般扔到了荒郊野岭,自生自灭。
深爱她的丈夫自责不已,因为知道当初自己做了什么,最后受不了对妻子的思念与愧疚,选择自杀。
……
为什么村子里二十八岁以后的人都要成双结对,或许是为了给予某个存在一些便利。
“我不仅要去神山上的道观。”彦洲突然说:“我还要去那片林子。”
大脑一片混乱,夏稚下意识问:“你要去找什么?”
彦洲:“不知道。”
他也不知道要找什么,只是觉得走这一趟不会平平无奇就是了。
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