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“纸上得来终觉浅,看过不代表理解,理解不代表能够实践。”
教谕长缓步前行,语气忽而严肃了几分:“我江南书院劝天下之学,誉天下之才。血脉流贯,弦歌不断,桃李芬芳,薪火相传。”
“万世悠悠,风起云涌,无论天下时局如何变化,教书育人的初衷都万古不移。”
“师者教书育人,传道授业,并非只是所谓职务,更是我辈理当毕生履行的使命!”
“绝非儿戏!”
然而,这严肃的气氛,却转瞬被宁洛破坏。
宁洛向来不喜欢听这些空泛的虚言,于是漫不经心地回道:“道理我都懂,所以我该教什么呢?”
教谕长:“?”
血丝顺着他的脖颈攀附而上。
“呼,呼,好!”教谕长神色微恼,语气稍有些不善,“我江南书院的传道体系与其他书院府学皆有不同,江南书院讲求分斋教学,提倡经世致用的实学,重经义时务,主张明体达用。”
“是故,书院分为两斋。”
“一为经义斋,一为治事斋。”
“经义斋深研修途,力求改进现存的药方与丹法,并钻研大道通途,归属‘明体’之学。”
“治事斋修习丹符器阵,傀术武法。治事斋中,一人各治一事,又兼摄一事,属于‘达用’之学。”
宁洛恍然。
这分斋教学都是颇有意思。
经义斋说白了就是搞学术的,研究如何优化当今修途,改善甚至发明药方丹法。
治事斋则是实干兴邦,研究该如何最大化利用自己的修为,修习丹符器阵傀五道,并创新道法术武。
而且,治事斋还是分科教学,甚至有必修课和选修课。
倒是让宁洛倍觉亲切。
这分斋教学的体制,确实让宁洛拓宽了眼界。
毕竟他此前见到的宗派或者学院,无论如何分门别类,说到底最终的目的都是修行。
但江南书院却并非如此。
经义斋的目的不是让自己的修为臻至何等境界,而是力图改良修炼之法,就像是搞学术的研究员。
治事斋也是相近,都不是以“破境”为目的而修行。
这样的想法,当真与宁洛此前所见大相径庭。
但也足可谓优秀。
或许,这就是万法界道法兴盛的根由所在。
教谕长神色微冷,漠然看向宁洛,继而说到:“经义斋分药方,丹法,意学,道经四科。治事斋分丹,符,器,阵,傀,神,术,武,道九科。”
“宁国公以为,以您的能力,能教几科?”
这个
好像大都能教诶?
宁洛捏着下巴,轻描淡写地回应道:“我的话那自然,多多益善。”
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