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第五十一章 诸侯讨董（第3页）

可是他是会做人的，三分天下的人中。曹操是会做人，然后挟天子以令诸侯，占尽了天时。

刘备假仁假义，可是他也聪明。失败还要带着百姓，就是以百姓为盾牌。让他人骑兵追不得。这样虽然会拖慢行军速度，可是在这个名声礼法还有用的时代。这确实是最好的办法。所以他占了人和。

孙权就是占据地利，然后又有能人辅佐。

想起礼法之事，李明就有些生气。董仲舒这个历史的罪人，在汉朝的时候还是提出了罢黜百家，独尊儒术的思想。使前世的中华民族在几千年封建社会制度里裹足不前、最终走向衰败。

董仲舒对儒家学说断章取义，吸食儒家学说中的糟粕，掺入阴阳五行理论，搅拌成一套迎合封建统治者需要的异端邪教思想体系。

在董仲舒的“大一统”异端邪教统治下，中华民族再也没有出现过“百花齐放、百家争鸣”的局面，无形的枷锁和有形的枷锁，精神的枷锁和肉体的枷锁，牢牢的禁锢着人民的思想和行为，到处是禁区，时时有禁忌，封建的正统观将一切进步的思想萌芽无情地扼杀在摇篮里。

自己当时真在忙着研究基因，把这事给忘了！现在想起来有些生气。虽然他董仲舒可能是当时刘家统治者的功臣，可确实是历史的罪人。

现在这种思想已经开始禁锢人们的灵魂和肉体了！袁术就是这样思想的产物。都是君权，神权，父权，这种大一统理论的产物！

董仲舒果然可恨！

这一天，大家都来到了账里议事。李明只能坐在曹操的身后。

李明真在吃肉看戏，看着这群心思各异的人能唱出怎样的表演。一会儿估计就是关羽温酒斩华雄的戏码了！

果然，一会儿就有探子来报：华雄引铁骑来关下了！用长竿挑着孙太守赤帻，来寨前大骂叫战。”

作为盟军主帅的袁绍问道：“谁敢去战？”

袁术看到自己的兄弟威风凛凛，自己不能落了下风，就用眼神示意自己的手下，果然一个年轻小将站了出来。然后说道：“小将愿往。”

袁绍也笑着让这个小将出马去战。李明估计这就是三个回合被杀的那个配角俞涉了！果然一会儿就有士兵来报：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。”

李明看着袁术一副便秘的表情，这货一定感觉自己的手下给他丢人了！

一个坐在袁术旁边的人说道：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”

一个强壮的汉子走了出来，提着大斧。卖相极好。看来这就是被网友戏称有着东潘凤西吕布之称的潘凤了！

后世有很多搞笑视频就是潘凤和邢道荣的。现在看来潘凤是没有喝酒的。现在看来被斩杀就是武器问题了！

你使一大斧，重武器不适合单挑。只要对方躲过你的攻击，然后就能快速出枪刺杀你。如此两三个回合就能击杀你了。

重武器适合群战，是区域伤害。单对单不占优势。

更何况作为将军的双方差距不太大，兵器优势很容易提现出来。果然不一会儿就传来潘凤被杀了！

袁绍这时候说道：“可惜吾上将颜良、文丑未至！得一人在此，何惧华雄！

李明这个时候知道应该是到了关二爷出手的时候了，可李明不太能看的上伪君子刘备。

所以对不起了关二爷，虽然你被很多人称为武圣。可惜你跟的主人是刘备。

然后李明站起来说道：我有战将邹明，愿战华雄。

说着李明就给站在自己身后的邹明暗数据传音。上次你打虎有功，这次给你一个出名的机会。

一个一代超级基因战士，斩杀一个华雄还是收到擒来的。

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