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第一回的章回名为《灵根有孕源流出,心性修持大道生》。
整个章回的核心,应该是在“灵根”与“心性”上。
‘灵根’为先天一炁。
以心性修持灵根才能生道,而不是单单修心就能得道。
《西游》一书以孙悟空为心猿,这个心,指的是道心。
孙悟空从出生开始,便是注定要修道的,所以开篇就是一首定场诗。
“混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见……欲知造化会元功,须看西游释厄传。”
《道德经》有云:
“道生一,一生二,二生三,三生万物……
万物合三,三合二,二合一,一合于道。”
因为这个典籍里提到了诗句中的造化、会元。
李长生福至心灵。
造化是万物生发的过程,会元是万物归宗的过程。
道生一,一生二,二生三,三生万物,这是造化。
万物合三,三合二,二合一,一合于道,这是会元。
造化会元,便是天地轮回,即大道。
西游记这定场诗的意思,应该是想要知道大道的奥秘,那就必须了解西游的真意。
书中接下来写的是孙悟空的出生。
孙悟空出生后,天庭感应到了,其中有句话:“目运两道金光,射冲斗府”。
道家认为,人在出生之时,元神最为强大。
三宝也是趋于合一的状态。
一旦食用五谷杂粮,后天之气一生,先天之炁就不那么纯粹了。
天人也会慢慢变成凡人。
所以对于孙悟空表现,千里眼顺风耳求玉帝批准下去和孙悟空单挑的时候,玉帝只是回了一句“下方知物乃天地之精华所生,不足为异。”
神仙不食人间烟火,多少有点嫌弃和惧怕的意思。
随后便是水帘洞。
水帘洞的这段描写,是在写‘心’字。
水帘洞便是人的‘心窝’。
心猿住在心窝里,所以是再自然不过。
孙悟空称了美猴王之后,书里又出现了一首诗。
“三阳交泰产群生,仙石胞含日月精。借卵化猴完大道,假他名姓配丹成。”
第一句是解释孙悟空的出生。
第二句就是作者直白的在说,我写《西游记》,就是借孙悟空的故事来解释金丹大道。
“以前只是看个热闹,熟读经卷后,再看这书,倒是有了新的感悟,而且,在读这书的时候,我体内的气,一直在增长。”
李长生阅读时便能感受到丹田内一丝暖暖的气流在沉淀。
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