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御是身法、遁术。
书是一种指向类的神通,类似于言出法随,只是以文字凝练,一旦掌握了,每写出一个字都有天地共鸣,威能浩大。
九数不仅仅是卜噬,还是认识和丈量世界的工具。
董仲舒的讲解,字字珠矶,将之领会透彻,都有可能悟出神通,可以毫不夸张的说,六艺中的每一艺都值得一个人耗费毕生精力去钻研,董仲舒只能泛泛的讲,体会多少,全在个人。
不过董仲舒也不是单纯的说,字如象型,引动文气,通过文气有规律的震荡,进而震荡神魂,将儒家六艺的练习方法与进阶法门刻印在了灵魂里。
用道门的话来讲,董仲舒说的是真言,传的是真法。
谁都知道机缘难得,这六天里,再没人东张西望,交头接耳,无不凝神细思。
广场上,文气翻涌,种种奇景此消彼涨。
天色又一次的黑了下来,九数传授完毕,董仲舒道:“六艺已授完,尔等就地休息,明日一早,即可离去!”
“多谢董公传法!”
广场上,近四千学子,齐齐施礼。
董仲舒略一颔首,身形徐徐消散。
虽然是最后一晚上了,也没人愿意浪费时间,对于很多童生来说,这是唯一一次进入文界的机会,下次要想进来,得考中秀才。
显然,九成五以上的童生都中不了秀才。
王蠡默诵守静笃、致虚极,心灵空明透澈,一个个念头如气泡般,不知从何处来,旋即又破灭,这正是佛门常讲的心猿意马。
在佛门中,心猿意马需要降伏,而道门,则是保持自身的静虚,不为所动,当它不存在。
突兀的,神魂中有火花爆闪,一枚虚幻的算筹浮现,并自行演化为一把算筹,长短如一,或散或聚,演绎起了九数神通。
小小一把算筹,仿如一个世界,在聚散中,世界幻灭又再生,每一次生出的世界,都带给王蠡不同的感悟。
“方田者,田之正也,诸田不等,以方为正,故曰方田。”
莫名其妙的,脑海中浮现出了这样一段话。
王蠡浑身一震!
方田最直观来说,是以边长求面积,连小学生都会计算,但是在神通上,完全不是这么回事,其要点,在于一个正字,如果不正,就以方为正。
这与微积分何其相似?
微积分的原理是将一个不规则图形不停的分割下去,求取一个最接近的数值。
当然,神通不等同于微积分,却有借鉴之处。
很多人再次望向了王蠡,就见王蠡身周,文气翻涌,一把把算筹在其中演算,似是在参悟神通。
张语之哼道:“本来是卫兄的东西,这小子倒是现学现用起来啦!”
卫若兰的面孔,都扭曲的变形了,内心一遍遍的诅咒王蠡惨遭反噬,也在反复纠结着要不要打断王蠡的参悟。
可惜他不敢,巡夜者就在边上。
不觉中,天色渐渐要亮了,就在卫若兰以为王蠡没有参悟出来的时候,王蠡却文气一收,浑身浮现出一股玄奥的气息,脸面现出了喜悦之色。
方田成了!
运用在神通上,可构筑一个文气牢笼,将敌方短暂的困住片刻,这无疑是现阶段最适合自己的神通。
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