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第801章 一块玉璧两大宗师（第1页）

这是一块玉璧。

不小。

直径将近三十厘米。

还摆在这个摊子居中的位置，所以挺惹眼。

这个摊子上的东西相对比较杂，有瓷器有玉器有小杂件，还有六七十年代的雕像徽章什么的。

摊主比较年轻，是个三十岁左右的男子，留着胡子，带着眼镜。吴夺上手搬动这块玉璧的时候他还搭了把手。

不过他的搭把手并没有碰到玉璧，而是在底下虚托着，怕吴夺有什么闪失。

“好眼力啊兄弟，这块玉璧不错的。”

听摊主的口音，应该是瓷都本地人。“好眼力”这种话，是古玩摊主的必备金句顾客拿啥问价往往都会说好眼力。

摊主又递了个马扎上的棉垫子给吴夺，吴夺就可以将玉璧一侧压在棉垫子上竖着看了。

这块玉璧是和田青玉质地，现在是在路灯灯光下的色感，吴夺估计在太阳光下会更绿一点儿。

从玉璧中心的圆孔来看，是很原始的工艺。

而玉璧的两面，一面平滑光素，一面浅浮雕了图案。

它这个浅浮雕，基本就是线条勾勒出的主体，微微高出周围平面，而细节处的刻画，主要靠阴刻线条。

图案是狩猎场景，一人手持长矛，一人手持弓箭，对准了一只类似虎形的野兽。

线条很流畅，人和兽的动态也雕得很生动。

从造型、线条、痕迹、打磨等等方面来看，这应该是齐家文化玉器。年份确实够早了，一杆子能打到新石器时代。

这块玉璧没有任何入土的特点而且没有大绺大磕如同一直妥善保管的传世品。

而且这个妥善保管，还得一直不怎么上手盘摸，以装箱保存为主，因为包浆不怎么厚重。

要是齐家文化玉器，难道这么长的时间一直传世？若如此，这东西不太可能出现在瓷都鬼市的一个不起眼的地摊上。

而且，这应该有什么相关记载才对再不济，也应该有点儿传闻。

齐家文化，是新石器时代晚期的文化，以甘肃为中心，大致分布在河西走廊地区，时间跨度也比较长。

齐家文化玉器，名气很大，它和东北地区的红山文化玉器、江浙地区的良渚文化玉器，堪称华夏三大“古玉系”。

而且，红山文化玉器和良渚文化玉器的所用与玉料，相对都比较单一而齐家文化玉器不仅用到了青海玉黄河玉，马衔山玉甚至还发现了和田籽料制成的玉器。

玉器本来是吴夺最擅长的门类，基本是不需要“听”的。

但是这块玉璧，鉴定上没什么问题，逻辑上却不通，有点儿让他不会了。

那就只能听一听了。

不听不要紧，一听大吃一惊。

这居然是一件高仿！

因为首先听到的就是制成距今的时间，推一推，1746年。

1746年，是清代乾隆十一年，距今也快三百年了。

这是一块乾隆时期仿齐家文化的玉器。

其工手之高，让人叹为观止！

如果不能“听”，必定找不出毛病，顶多就是从逻辑上怀疑。

好在吴夺也听到了是谁仿的，一听到这个名字，吴夺也释然了。

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