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第930章神仆
九科建立了一套复杂细致的侦测网络来锁定穿越者的位置,每当有穿越者到达,就会出现所谓的空间移动信号,且穿越者越强,这个信号的强度也就越高。
九科的监视网络遍布全国,可能伪装成了信号基站或其他不会被注意到的设备,确保每个犄角旮旯出现穿越者的信号都会被准确的捕捉到,方便九科对此采取必要措施。
但这套侦测网络足够精确足够灵敏,却不够智能。
召唤法术跟传送法术有一定的相似之处,充其量不过是从某地到某地,以及召唤某个生物过来这么点区别。
九科的侦测网络无法分辨召唤和穿越二者有什么不同,所以通常来说是禁止使用召唤法术或能力的,这就类似于报假警。
这些事情九科一般都会第一时间告知,但李成蹊并不是施法者,他在九科的系统里,一直都是‘拥有神力的一般平民’。
于是就闹乌龙了。
李成蹊赶紧解释,就说是艾达丝在教他召唤法术怎么用云云,不过不管怎么说,信号有了,按照规章制度也得来一趟。
于是没多久甘晓燕领着九科的人上门,一顿探查确认空间转移信号彻底消失,这才跟李成蹊嘱咐了几句召唤法术不能随便用,用之前最好报备之类的话。
看来确实得注意,李成蹊也没想到九科反应这么大。
不过话说回来,机械天使的出现,也再度证明了,李成蹊确实有自己的神域,只是他目前还没见过。
神域里的生物,主要以神卫,神仆,神使,以及祈并者构成。
前三者的区别在于,神卫是可以被信徒牧师召唤下去帮忙打架的,而后两者只会听从神的命令。
不同的神,祂的神卫、神仆和神使都会不一样,这主要看神格,以及神自己怎么设定。
至于祈并者,那是虔诚信徒死后的灵魂。
经过死神的宣判,进入自己所信仰的神的神域,之后死者的灵魂就会在神域生活,这是只有虔诚信徒才有的荣誉。
这些祈并者会跟随神一起参加神战,也会随着时间的流逝慢慢的与神融为一体,增强神的力量。
神的能力取决于神格,但神的福利都在神域上。
顺便一说,神使跟上层位面的神使不是一个东西,也没有人关系。
神使的种类多种多样,可能是普通动物的外形,也可能拉某个死去的虔诚信徒顶包。
比如灵魂之母法拉兹玛的神使是夜莺或圣甲虫,艾达丝的神使是狼獾或鼬鼠。
主要作用是代替神向凡人世界的教会传达命令,毕竟一个神的势力一旦横跨数个位面,那是真的管不过来。
而上层位面的神使,则属于天使的范畴,跟恶魔魔鬼差不多,只是代表的是纯粹的善,也是外域生物。例如号角神使,圣印神使之类的。
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