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第703章 金宫战役（第1页）

第703章金宫战役

提尼坦斯，坐落於西灵州的虎人帝国。

在当今的时代，人们提及虎人的时候，总会提及到他们的智慧与知识，在无数传说与故事中，虎人总是以学者与贤者的身份出现。

虎人们以学者眾多而闻名於世，他们曾经是时代的先锋，体系的开拓者，文明的起源，从凤凰之地，禁忌平原，再到灵州，这些地区的几乎所有文明都或多或少地受到了来自虎人学者的影响。

在对超凡个人崇拜盛行的时代，虎人们创造性地开创出了虎人哲学，这份哲学思想深刻地改变了几乎大半个旧大陆。

在东纳尔与西纳尔的智慧种族將他们的皇帝，传奇奉为神明的时候，以提尼坦斯为中心，哲学思想取代了这些个人崇拜的位置。

在受影响最深刻的灵州，几乎不存在对神明的信仰，他们信奉的更多是道，自然，哲学什么的，他们更关注物质世界真实存在的一切。

不过在遥远的远古时代，虎人並非是智慧的象徵，他们曾经更多的是作为野蛮，残暴的形象出现在外，直到一名虎人传奇崛起，统一了西灵州，建立起了提尼坦斯。

在无数人看来，没有谁能驯服虎人野蛮的灵魂，而这位虎人传奇接受了这个挑战，教授，改变，本能得到了救赎。

野蛮残暴的虎人在这位虎人传奇的悉心教导下，逐步脱离了野蛮，成为了物质世界第一个踏入文明的智慧种族。

不过，曾经文明的灯塔，如今也已经彻底黯淡无光。

曾经先进的种姓制度如今也成为了提尼坦斯身上最大的脓包。

种姓制度原本是提尼坦斯曾经用於快速分工合作，以此迅速搭建社会，国家的制度，而不是如今已经完全僵化的种姓制度。

曾经的种姓制度是拥有极强的流动性的，决定种姓的並不是血脉，而是能力。

在开放包容的社会环境下，提尼坦斯统治、学术和军事领导的上层种姓里，不仅包含著虎人，同样也容纳了人类，精灵，矮人，甚至还有地精。

所有在提尼坦斯生活的智慧种族都有可能提升到上层种姓之中。

但隨著提尼坦斯的立国传奇如同其他帝国的传奇一样消失后，提尼坦斯也逐渐失去了方向，走向了腐朽。

曾经开放包容的社会环境快速消散，失去束缚之后，提尼坦斯也再一次將目光看向了四周。

当第一笔战爭收益到来，以及尝到奴隶制的甜头后，这个曾经的文明灯塔也在一次次的妥协，斗爭中，一步步地腐化成为了如今血腥残暴的奴隶制帝国。

而种姓制度也彻底僵化，失去了流动性，能力不再是决定种姓的基础，而是血脉，与此同时，虎人们逐步彻底地垄断了提尼坦斯在统治、学术和军事领导的全部上层种姓。

原本只是分工不同的制度，逐步演化成为了如今用来判断社会地位不同的种姓制度，而被统治阶级收买了的虎人学者们也开始为这种固化了的种姓制度唱讚歌。

不过，提尼坦斯毕竟曾经也是世界文明的灯塔，拥有著无数贤者，学者留下来的思想遗產，因此，即使少数学者在財富与权势面前低头，但更多的学者与贤者依旧坚持和继承著先贤的思想。

因此，在提尼坦斯不断墮落的时候，也一直会有学者，贤者站出来，试图对抗这种墮落，即使站出来的代价是死亡。

也正是因为如此，提尼坦斯才有拥有诞生加农尔这位传奇的土壤，也正是因为如此当加农尔系统性地整合前人思想，提出废除奴隶制，种姓制的时候，才会得到了无数人的拥护与支持。

提尼坦斯並非死水，在无数人前仆后继的努力下，特別是加农尔系统整合前人思想后，整个提尼坦斯从上到下都清楚需要提尼坦斯需要一场变革。

哪怕是种姓制度的既得利益者们，他们也清楚如果不做任何改良的话，提尼坦斯可能真的要爆炸。

只不过，虽然知道这一点，但他们也並不支持加农尔激进的改革措施，而是希望对种姓制度进行改良，提高流通，將中种姓稍微开放一点，以此来安抚低种姓人群。

相比於掌握了提尼坦斯大量財富与权力的高种姓，以及提尼坦斯最多的低种姓人群，拿中种姓开刀无疑是最好的选择。

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