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但需要注意的是,并非所有神河流经之处皆可自然而然地形成神域。实际上,单独一条神河与普通的河水并无本质差别,只有当至少两条神河相互交错、交织在一起时,它们之间方能相互激发并释放出神河内部蕴含着的法则之力,形成道韵被修行者收集。双河交织之处,就是一方神域的中心。造化神域就是造化神河分裂成数百支流,而这数百支流和其他的神河交织,激发出了彼此的法则之力,这才形成了神域。而那神河的源头,则是一座座屹立于天地之间的神山。这些气势恢宏的神山,则是由混沌凶兽的尸骨幻化而成。流淌不息的神河,可以看成是混沌凶兽被稀释的鲜血。在大地之上,众多神山如同繁星点点,围绕着九座神山散布开来,覆盖了整个大地。而这九座神山就是九大至尊法则神河的源头。按理来说,神山所蕴藏的法则力量理应更为强大,但由于这些法则源自混沌凶兽体内,其狂暴与复杂程度使得它们无法被修行者直接炼化吸收。于是世界意识运用神河这种形式,将这些强大而难以驾驭的法则之力加以稀释,使其转化为丝丝缕缕的道韵,能够被修行者们逐渐领悟并吸纳。与此同时,混沌凶兽的精元和气元也一同融入了神河之中。随着时间的推移,这些精气和元气在神河的流淌中不断被稀释,而后缓缓地渗入大地深处。当它们与世间万物相互交融之后,便孕育出了各种灵物。在造化神域的中央,便是造化神山。造化神山之下的造化神河有着一处由数百条其他法则神河支流纵横交错形成的特殊区域。此处汇聚了极为浓郁的道韵,其强度已经达到了匪夷所思的地步,可以让凡人在瞬间超凡脱俗,羽化登仙。赵轩根据罗宣的记忆指引,寻觅到了罗宣的道场所在之处。那是一座深藏于两河交汇之畔、高耸入云的山峰之中的宏伟宫殿。远远望去,宫殿气势磅礴,巍峨壮观,宛如天上宫阙降临人间。宫殿之中有数百名弟子正忙碌地在其间穿梭往来。这里便是罗宣创立的宗门——火鸦宗。双河汇聚而成的神域,激发而出的道韵范围仅仅能蔓延至方圆百里左右。算是最低等的神域。一般情况下,一片万里区域有三个以下的不同法则神河支流交汇之地,或者一处三条以下的不同法则长河在百里之内交汇之地,就是小型神域。十万里区域有九个以下,三个以上的不同法则神河支流交汇之地,或者一处三条以上九条以下的不同法则长河支流在千里之内交汇之地,就是中型神域。以此类推,大型神域百万里,九个以上一百个以下,以及九条以上一百条以下。交汇的法则长河支流越多,法则神河之中的法则被激发的也就越彻底,激发出的道韵也就越多。可以说是一片区域,就是依照能够形成多少道韵来划分的。这些弟子们每日辛勤劳作,其目的正是为了采集那珍贵无比的神河道韵。按照罗宣的记忆,这块交汇之地每年都可以收集一亿单位左右的道韵。能够形成神域的条件极为苛刻,非得是两条以上且各自蕴含着不同法则之力的神河相互交汇方可达成。为何在这样一个交汇之处,所能采集道韵的范围仅有区区百里呢?原因在于,唯有当两种法则之力首次相遇并发生激烈碰撞时,才会激发出道韵。一旦超过了这百里距离,两种法则便开始逐渐融合,道韵也随之内敛,变得难以被采集获取。即便后续再分出支流,然后同一支流的支流再次交融,但由于之前的法则已然融合一体,也无法像初次那样剧烈碰撞从而激发出道韵了。然而,精元和气元所产生的影响力却能够延伸至万里之遥。正因如此,自这一源头开始,方圆万里的地域皆归属于罗宣的神域范畴之内。在这块神域之中,火鸦宗不仅只有这数百弟子,数量更多的其他弟子分散于外,四处寻觅、采集灵物。在这绵延万里的范围内,还存在着一个名为天罗国的人族国度。对于天罗国而言,火鸦宗既是其神圣不可侵犯的圣地,亦是其坚如磐石的守护者。神河中精元和气元与某些动物相互融合时,便有可能促使它们蜕变成妖。而这些成妖之物往往以人类为食,时常会对天罗国的平民百姓发起猛烈的攻击。天罗国中亦不乏修行之人,但其中绝大部分选择修习武道,仅有一小部分人才踏上修仙之路。不过,即便如此,他们所能达到的修行等级通常并不会太高。尽管表面上来看,整个神河世界似乎充盈着浓郁的灵气,但实际上,绝大多数区域内的灵气都异常稀薄,有些地方甚至连一丝一毫的灵气都难以觅得踪影。造成这种现象的原因在于,宗门中的修行者们会运用聚灵之法,将大量的灵气汇聚到一起用来修行。对于武者而言,想要提升自身实力,就必须依赖于各类珍稀的灵药以及富含灵气的血肉来激发体内的气血之力;而修仙者由于无法直接从天地之间汲取灵气以供修炼之用,同样也只能凭借着各种各样的灵物来辅助自己不断精进修行之道。所以修武者也好,修仙者也好,都会自主去寻找各种灵物。如此一来,便实现了将众多灵物汇聚一处的目的。火鸦运用收税这种手段,把那些灵物收拢至罗宣手中。其实就是火鸦宗派遣弟子坐镇天罗国城池,来帮助天罗国对抗危险的保护费。而这些灵物呢,其中有一部分专门留作罗宣自身修炼之用;另外还有一部分,则需要上呈给灵宝道宗,以此来交换更为高深、精妙的修行法门。至于底层人员是否会将灵物上缴这一问题,罗宣压根儿就未曾放在心上过。:()异世之我的神话大罗之路
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