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其实还是地道着急了,不然两千亿人族赵轩根本没有打算任其自生自灭。
而是准备搞一个末法世界,令其在里面生存。
毕竟赵轩的神话大罗根基未来是准备配置四大基本力体系的,也唯有这种最基本的力或者是秩序,是每个世界都不可避免的。
到时候如果换了世界,赵轩可以以最快的时间对接新世界的力量。
而无极之力则是变化根源,可以调整两个世界力量的细微差别。
但是赵轩其实对四大基本力并不是十分了解,所以需要末法世界的人去帮助自己研究。
而赵轩则为他们提供保护。
也就是说以后地星上的人族本来就会逐渐被赵轩转入洞天,地星上的凡人会越来越少。
而赵轩请教轮回之事,其实也有在洞天里架构轮回体系的原因。
毕竟末法世界的人族寿命不会太长,自己没有创造灵魂的能力,没有轮回的话,这两千亿人族就会成为一次性消耗品。
而在外界,有道是求人不如求己,赵轩也准备让天干小队建立地府,和大赵天庭对应。
天干小队的十人就是赵轩选的十大阎罗。
三十年后祝光要离开。赵轩又以万年内每百年一万枚源血果,百两悟道茶叶,和祝光交易了百尊大城隍神位,千尊郡城隍神位,万尊县城隍神位,以及其配套辅神之位。
神位和真名一样,能够凝聚信仰。
信仰和气运十分类似,或者说信仰就是最原始的气运。
凡人和低境修行者镇压不住自身三宝,三宝流失之后被高境修行者收集起来就是信仰。
三宝的本质是造化,虚空,不朽三大物质。
气运的本质也是三大物质,只是气运被天地人三道打上自己的标签。
那么实际上任由这些三宝流失,被三道掌控再分润给个人是一种十分浪费的事情,不如高境修行者自己收集。
但是人皇治世初期需要凝聚人皇的绝对信仰,所以需要地府和天庭收回神位、
慢慢的就形成了传统,人皇地星治世期间,不允许地府和天庭帮忙。
这里面也有天道的算计,本身地府和天庭收回神位是为了帮助人皇建立绝对信仰的。
等到人皇建立信仰后,自然还会降下神位,帮助人皇治世。
但是什么事就怕名正言顺,师出有名。
天道治世有地道和人道牵制不是说什么就是什么。
就像是帝王和丞相一样,相权是可以制约皇权的。
这对人道有利的事情,天道自然不会任其发展。
所以当地府和天庭收回神位之后,天道就直接做出反应,人皇地星治世期间,不允许地府和天庭帮忙。
帮助人皇建立绝对信仰的借口,绝对名正言顺,师出有名。人道想阻止都阻止不了。
也正是如此,人族的人口很难超过五十亿。
因为人族要想办法让这些人修行,即便是只是灵境也可以。
因为这一万年人族自己治世,没有城隍和阴司牵引灵魂,凡人百年便能换一茬,这些灵魂滞留人间,是会造成大祸的。
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