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对于李泰的解释,这朝堂之上最起码有着一大半的人都觉得非常荒谬。
这大雪怎么可能是这么形成的!
真要是这样,那天上岂不是要有很多很多的水汽才行,这么多的水汽那又是怎么存在天空的呢?
上一次国师还说,这大地是圆的,还有一个吸引力,不会让人飘向天空。
现在又说天空会有如此如此多的水汽,岂不是前后矛盾。
如果不是因为对方乃是大唐国师,现在的神威已经超过了李二陛下,五人敢在江枫面前声讨他。
其实也是说不赢。
江枫可是过来人,怎么也能把这些人说的晕头转向。
如果他没有这个仙人弟子和大唐国师的身份,怕是早已经让人给安上妖言惑众的罪名。
但是从来到大唐他就已经拥有了无与伦比的身份,大唐国师、仙人弟子。
还展现出来一些非人手段,震慑了所有人。
当然,现在李泰的这个解释,已经得到了李二陛下的赞许,当着百官的面,夸赞了自己的儿子。
厚着脸皮,用了这个解释。
大唐时代周刊也用了很大篇幅来解释大雪的形成,似乎想要减小这一次雪灾的影响。
同时,朝廷也拿出钱财和粮食分发各地赈灾。
大雪封路,自然有苦力来开道,大唐的将士们也再一次展现出来他们的负重前行的伟大。
从长安到汾阳再到荥阳,然后便是鲁地、塞北。
每做一件事情,都会在大唐时代周刊上面报道。
这周刊,几乎已经变成了日报。
帝王没有下罪己诏,更没有处罚国师,也没有让国师祭祀天地,请求仙人停下大雪。
而是用实际行动,让天下万民见到,在中原之地遭受大灾的时候,朝廷在做什么。
李承乾用了几天的时间,在江枫的教导之下,写出了赈灾之法,关乎于怎么赈灾,怎么救灾,共计一万多字。
李二陛下看完,心中大定。
当着百官的面,让内侍宣读了李承乾的救灾十策。
第一条自然是朝廷要积极救灾,关键也是要端正态度,雪灾不是因为大唐的杀戮,也不是因为其他原因,如若每一次受灾都要归结原因,那从古到今,又有多少灾情,又有多少人会背上骂名?
如何救灾,如何稳定局势,如何让百姓在灾后快速的恢复生计,写的明明白白。
大家都知道,这自然不会是一个十几岁的太子能够写出来的,而能够写出来的人,正坐在那里,像是雕塑。
李二陛下免不了,又是大声称赞自己的儿子。
然后大唐时代周刊则是通篇报道了李承乾所写的救灾十策,用以安定民心,也平息了那些所谓的谣言。
一时间,百姓对于大雪的灾情好想并不是那么的害怕了,也每人姑爹喊娘,跪在地上,大声对老天爷哭泣。
更没有人指责这个,又或者是指责那一个。
从关中之地到塞北,可以看到更多的百姓开始自救,他们聚在一起,喝一口热汤,然后清扫着道路上的积雪,清扫着田地中的积雪。
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