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小丫头拿着一根棍子扒拉火苗,卡皮巴拉也好奇,伸长了脖子,钱信也给他递了一根棍子,他接了过去。
“想玩就玩。”钱信对他笑了笑。
卡皮巴拉也开始扒拉火苗。
在古代,家庭所需的消费品中排在第一的是柴。
柴米油盐酱醋茶,到了茶的时候,已经是生活好了,有了条件了才能喝得起茶。
柴比米还重要,以前的人会说,古代的怎么怎么好,没有吃的去山上。
真见过几十年前的山就明白,山上根本没有树,在饥荒年代,人们吃的都是树皮、草根。
烧火做饭,柴才是百姓家中的必备物资,山上哪有什么树,有点柴火都会被捡回家。
钱信小时候也这样玩过,现在已经几乎没有了。
难得小朋友想玩,家里也正好有,生活条件是真的好。
而那些说古代好的,看看现在所谓的伤感文学,哪个年轻人喜欢了,八零后都没有体验过那段伤感岁月。
他们去体验了几年就回来伤感上了,而真正苦的人可不是他们,这也是为什么钱信特别讨厌那个年代过来的所谓文学家。
一个不写哪些年会死,越是成长起来就越是发现真的有必要,那段岁月的教育不公太明显了。
钱信家里肯定是没问题,但是普通的百姓家里呢?
所以停掉了是好事。
看着燃烧的火焰,钱信也能安静下来想着一些问题,似乎把其他的注意力都转移了。
“难怪那么多中年男人喜欢钓鱼。”钱信看了一会后叹了口气道。
田甜抬头看向钱信:“你也想去钓鱼吗?”
“没有,我还没到那个时候,我是说注意力的问题,成年人的脑子里有太多的无奈,一簇小小的火苗能让我刚刚安静下来,放空大脑,那些钓鱼佬看着浮漂也是这样心无旁骛。”
“我还以为你想学爸爸,没事去钓鱼。”田甜笑道。
钱牧喜欢钓鱼,过几年还喜欢种菜,不过他一直没有退休,哪怕是到了退休的年纪,也被返聘回去教书。
“怎么可能没事,有那个时间,我肯定是更想陪陪你们,等他们都长大了,我们再一起去全世界走走。”钱信伸出手,田甜抓住钱信的手,顺势靠在钱信肩膀上。
两个拿着烧火棍的小朋友看着爸爸妈妈这样,嗯,早就习惯了,他们继续玩他们的。
“今天看了马荣发的微博,为什么要那样呢,王保强一个那么好的人。”
“人的情感很奇怪的,说不清,道不明,可能本质上就不是什么好人吧。”
25号晚,马荣的微博更新,喊话王保强,先是说从去年开始她这个账号不能登录,现在终于能登录,能说话了。
然后是作为一名“年轻但不妄为的母亲”,她并没有在第一时间去“声嘶力竭”的扞卫自己的尊严,而是去尽可能的减少对两个孩子的影响,这是作为一个妈妈的“本能”。
“十年家庭,生儿育女,付出所有,问心无愧!”
钱信看到这十六个字的时候都笑了,不单单是他笑了,网友都笑了。
后面都是打打感情牌,希望能为了家庭,为了孩子,作为一名父亲,思考自己所言所行是否对儿女的身心健康造成伤害。
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