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听完孔家人对经义讲解后,康熙前往大成殿肃穆着脸观瞻至圣先师像。
康熙看向身侧不远处的孔毓圻笑问道:
“圣像始于何年?”
孔毓圻微微躬身恭敬回话,言语间带着满满自豪:
“相传东魏兴和三年,兖州刺史李珽塑的先师圣像,至今仍在受后辈子嗣香火供奉。”
康熙点了点头依次观看颜子、曾子、子思子、孟子像,又观看了礼器,牺象云雷三尊,一眼就能看出器物上的岁月感,便开口问道:
“这是何代法物?”
孔毓圻眼里闪过自得之色,回话道:
“汉章帝元和二年,亲祀阙里所留祭器。”
康熙点了点头又观看了起了石刻,吴道子画鲁司寇像,进入圣迹殿里周览图画,几像、行教小影、立像、行像等诸石刻。
全部阅览过后康熙问孔毓圻道:
“那幅像最真切?”
孔毓圻站到一幅小影之前介绍道:
“回皇上,惟行教小影颜子从行者最为真,乃当年端木赐传写、晋顾恺之重摹。”
康熙又观看了一会儿后这才偏头问道:
“西偏是何处?”
“前为金丝堂,后为启圣公祠。”
康熙当即敛容收起笑脸,神色庄重肃穆着驻望。
雅利奇和佛尔果春虽说带着帷帽,不过并不影响视线,可以在康熙和孔毓圻一问一答中,将周围景致尽数收入眼底。
文人圣地受历代君王礼重,留下的传说和器物都比其他地方多,也更有特殊意义。
再次回到大成殿后康熙命大学士等人宣读谕示后,书写的万世师表四字,将悬额殿中。
包括孔毓圻在内的孔家子弟激动的不能行,他们这些人最想的就是保持自家的尊贵特殊地位。
康熙又下谕所有曲柄黄盖留供庙庭,四时祭祀之物陈列其内。
出了大成殿后康熙接着观看起了其他地方,问起了大成殿榜。
“宋徽宗飞白书。”
雅利奇定睛一看字体灵动欲飞,若丝发般处处留白,笔势如同要起飞一般,和她以往所见到的大不一样。
就在雅利奇观看之时,康熙已至杏坛,孔毓圻急忙介绍道:
“此为先圣讲道之所,里面所存有二字碑,及宋真宗君臣所制孔子与七十二子赞。”
听着孔毓圻介绍周围器物及来源,众人都感受着岁月留下的痕迹,气氛很是庄严肃穆,谁都在约束己身免得出错。
康熙听说还有一颗先师亲手种下的桧树,孔毓圻笑脸一顿面上闪过尴尬之色,随领着众人观先师亲手种着的桧树,只不过只看到了一个光秃秃的树干。
雅利奇印象里的桧树是常绿乔木,春天开花果实球形,木材是桃红色,能够生成几百年呢,可不是眼前这个黑乎乎的树干。
不等康熙发问,孔毓圻面带尴尬愤慨的开口解释道:
“皇上,此树在明弘治十二年庙毁于大火,桧在门殿之间,被火烧烤之后枝叶尽数脱落,独留树干孤存,今又两百年矣,不枯不荣,其坚如铁、色亦如之,便被俗称铁树。”
康熙伸手抚摸着树干,细细感受了一会儿后笑道:
“当真是铁树了,生命力顽强不服输,不错,不错。”
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