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1976年9月9日,李先生永远的离开了我们。
……
消息传来,中华大地一片缟素,人人奔走惊呼“天塌了”。
对于这个时候的老百姓来说,李先生就是天。
关于李先生的事情,具体的也就不再多说了,说多了,估计又该关进小黑屋了。
不过嘛,有一件事儿,是孟凡必须要说的。
那就是论持久战。
说到阳谋,大家肯定都知道推恩令,二桃杀三士的故事。
但是要让孟凡来说,千古第一阳谋,当属论持久战。
先说一下论持久战的背景,
从1937年7月7日的卢沟桥事变开始,种花持久战的出世,种花家的抗日战争已经进行了10个月。全国军民为了民族的生存进行了浴血奋战,天天都在渴望着战争早日胜利。然而,10个月中,京城、津门、晋阳、沪上、金陵等城市相继陷落。
战争的进程会如何发展?中国能不能取得最后的胜利,怎样才能取得胜利?怎样看待抗战以来一直流传着的“亡国论”、“速胜论”?
对这些问题,有的人在思考,有的人感到迷惘,如果长时间得不到解决,对坚持长期抗战是极为不利的。
在这种情况下,李先生公开出版发表了《论持久战》一书。
为什么孟凡说《论持久战》是千古第一“阳谋”?
历史上很多着名的计策与谋略都属于“阴谋”的范畴,就是利用了双方不平等的信息差;而所谓阳谋,就是我明牌了,双方并没有任何一点信息差,所有都是公开可以获取的东西,但你照样拿我一点办法都没有。
大家最耳熟能详的“阳谋”当属汉武帝的推恩令,各诸侯王知道你要削藩,但是毫无办法。
不过我们也必须要知道,汉武帝能够推行“推恩令”,前提也是景帝平定了七国之乱。
朝廷对于藩国是处在一个绝对优势的地位,所以朝廷可以制定法令,去规定诸侯王的继承规则,根源还是一个强权上位者对于地方附庸的绝对优势。
还有二桃杀三士,但凡是这三人中间有一个稍微谦虚点儿的,也不至于落得一个自相残杀的结局,只是被抓住了人性的弱点。
孟凡觉得,二桃杀三士是最不符合阳谋的故事。当然了,这个阳谋的内涵是没问题的,以利益调动,自己收获成果。
只是这个最初的故事不太符合,在孟凡看来,功劳最大的名头不值得几人打起来。
而《论持久战》则不同,一边是凶残的日本帝国主义侵略者,一边是积贫积弱的旧种花家。
当时恐怕没有人认为种花家可以凭借自己的力量战胜日本鬼子,就光头的想法也是在江浙和中原,先打几场大战役表表姿态,然后寄希望于“英美调停”。
但是这时候李先生站出来了,告诉大家:按照我的方法来,我们就是能打赢小鬼子。
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