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第三章 初露头角（第1页）

李牧一脸郁闷的看着正抱着自己大腿死活不让自己下厨的的大头厨师，话说你抱就就抱呗，你扯什么啊，衣服都要被你扯烂了。

李牧正打算把大头厨师的肥手掰开的时候，张氏便带着丫鬟管家走进了厨房。

李牧正打算向母亲问好，张氏一个眼神撇过来吓得李牧不敢有任何动作。

“今日少爷下厨之事，不得外传，你们都是府里的老人了，应该懂得规矩”，下人们听了急忙跪下，点头连连应是。

“娘，这是为何，不过就是给娘做份吃的罢了，何必这么严厉”，李牧望向眼前突然变得严肃的母亲疑惑的问道。

“牧儿，娘知道你的孝心，可是，你是个读书人，君子远庖厨这句话，你难道不知道么。这让外面哪些读书人知道了，还怎么得了，更何况要是让朝廷上的哪些腐儒知道了，定会在朝会上说你父亲教子无方”听到张氏的话，李牧有些不理解，不就是自己下厨做饭么，怎么就会牵扯的那么远。

这也不怪李牧没有想到，只是还没适应如今的儒家思想对人们的影响。

“娘，您先听我解释，再说也不迟”：李牧赶忙对还在不停对下人嘱咐的张氏说道。

“好，我听你解释，你解释不出个所以然来，你就给我回去抄《孟子》一百遍”，李牧这一听，吓得手一哆嗦。

妈呀，这得抄多久，估计这手都得的废了吧，李牧再看了看张氏的脸，看来不像是在开玩笑。

李牧咽了口水，看来自己得拿点真才实学出来了。

李牧微微合上了眼，好好的整理了下思绪便开口向张氏说道“娘，孟子曰：“无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也.君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉.是以君子远庖厨也，人们都认为君子应该远离杀生做饭的地方，是吧”。

张氏刚一点头，李牧马上接着又说“其实，先贤孟子的意思根本就不是这个”，还没等张氏说话反驳。

李牧急忙说道：“其实孟子的意思是说君子不忍见其死，可是君子难道就不吃肉了么。这简直是荒谬，既然要吃，何必假惺惺的说不忍杀生，只是不进“庖厨”，就能够做到不杀生么，然后就可以心安理得的吃下，哪些庖厨所做的东西，这样岂不是虚情假意，根本与先贤孟子所说的意思完全不同”。李牧这一番话，说的张氏哑口无言，可是张氏也觉得自己儿子说的却是有些道理。

突然从张氏身后传来一声疑问：“那孟子所说的君子远庖厨到底是什么意思呢”。

李牧想了想转而回答说“因为厨师大多是屠夫，要杀鸡杀鸭这很平常，可这不是一个读书人应该做的，作为读书人，一个君子应该衣冠楚楚，脸上应该时刻带着微笑，手里拿着四书五经，嘴里说的是圣人之道。而不是屠夫那样粗衣油垢，眼有凶光，手里拿着刀子，嘴里只会念叨着这只肥那只胖。

于是，君子便是文明人，屠夫则成了粗俗野蛮的小人，文明与粗俗就这样很简单被的区分了出来。人们都向往文明人，对粗俗野蛮的人不屑一顾.更让那么多不文明的人，也会找件“文明”的衣服，把自己打扮的衣冠楚楚，像个读书人。可是，说所有的厨子都是粗俗野蛮的小人么，我看不是吧”。

“所以，孟子的意思是:人们是要保持自己心中那份不忍之心，用这份对人，对民族，对天地的不忍之心，才会心怀仁义，才能做到孟子所说：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。

李牧说完张了张有些干渴的嘴，径直就走到旁边的水缸，舀起一口井水，咕噜咕噜的喝了下去。

而周围的人都没有注意到李牧的动作，都在思考李牧刚才所说的君子远庖厨，都觉得好像是这么个道理。

忽然，从门外传了鼓掌的声音，听着声音，李牧走到门口，看到一位极为漂亮的女子正站在门外，头上一只丹凤金阳流苏步摇，身着一身红色莲花软袍，脸上带着淡淡的微笑，轻声对着李牧问道“你就是李牧”。

李牧正想这是谁啊。张氏从旁边连忙上前拉住李牧，低身微蹲“见过皇后娘娘”。

李牧一听原来是长孙皇后，马上双手抱拳躬声说道“见过皇后娘娘”。

“免礼，李姐姐，你我就不必如此客气了，这就是李牧吧”，长孙皇后扶起张氏问到，张氏不知道长孙皇后是什么意思，只得老实回答说:

“回皇后娘娘，这就是我家牧儿”

“嗯，果然是一表人才，刚才的话让本宫听了耳目一新，没想到世人认为的君子远庖厨还有这样一层意思，本宫今日真是长了见识”

长孙皇后转过头对李牧说道“今日本宫来是感谢你的，顺便还你一样东西”，身边的太监马上躬身将一枚玉佩恭敬的送到李牧手上。

这不是今天给那小贩的玉佩么，怎么会在长孙皇后哪里。

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