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第六十一章一块黄色的肉（第1页）

叶一在看着黄龙堂内的变化说道“古今未有之变”时，眼看着司晏在大老张和王麻子的脑袋上各自敲了那么一下，说道“安静点，别惊动了他们”，

叶一有心阻拦，却碍于在“恢复真气”不方便行动，也就无奈的摇了摇头，死尸复活对于整个“世间的武者和普通人来说，都不应该有大老张和王麻子这样，激烈的反应”，因为不管是武者还是普通人只要是死后，在特殊环境下“养尸就能通灵，那这尸体就可以复活归来”，而大老张和王麻子“这么，咋咋呼呼的才让人意外呢”？

叶一说的“开古今未有之变是指，在这黄龙堂崩开的裂痕里，出来的都不是，完整的尸体，而是人体的个个部分”，

这些部分有“眼睛”有“牙齿”有“一根脚趾头”甚至还有“一根头发”，朱红色的棺材照下的“红霞”，笼罩着他们“让他们妖的尽乎化人”，

“尸体通灵”叶一，司晏，青，颠一行人他们或多或少都听过也见过，可尸体通灵一部分，他们根本“闻所未闻”

可以想像一具尸体被“葬下后，整好环境合适，能养尸通灵，而能构成养尸的环境就说明，被埋的地方至少，长宽四米都是养尸的气息”，这种气息会在这四米大的范围内，不断的流转，增多，这样一遍遍的冲刷“尸体渐渐的风魂入体后，尸体就可以通灵了”，这种气息浓郁的话可以“栽种滋养，魂魄的大药，或者成为“阴液””，阴液的用途适合巨大且不会有任何，副作用，

阴液在转变就是“大地灵乳”这种东西四个字形容“举世难寻”，，，，，

有强大的武者专门，研制过阴液，发现阴液中有“特别精纯的，魂魄之力”，精纯的就和一滴“水一样近乎透明”，所以银液这种东西，没有任何武者会嫌他多，

而黄龙堂的死体通灵唯一的解释就是“有强者将养尸的气，只聚集在一具尸体的一个部分，而后在不知道多少的岁月中，这些被拘来的气在不流动的情况下只孕养一部分，尸体通灵”，在黄龙堂崩裂后，他们被释放了出来，

这样的解释还说明“能有这种手段的人，必定是一个强大存在”，他是谁不知道，这个需要，叶一，司晏或者陕西，山西两个地方的武者来一起“探寻”，

这时候距离这些，一部分“通灵尸体”出现的时间“有十分钟的时间”，大老张和王麻子爬上了黄龙堂内的“一株，苹果树上”，他们在那里“一，二，三的点着”，从黄龙堂崩裂的地下，出现了几个牙齿，几个眼睛，几根头发，几根指头，和几根勒骨，根据他们几分钟的统计后，

这里有，十二个眼睛“是个不是双因为，也不知道是那一具尸体，在地下一双眼睛通灵了”，而他从地底出来后一双眼睛就，分离了，所以这眼睛就只能是“一个”来称呼，

六个牙齿，十二根头发，三根脚指，八根勒骨还有“两块，差不多一斤黄色的肉”，

听了他们两个人的统计，叶一从恢复真气中起身看着司晏说道“我觉得我们可以，抢过来一个看看他们到底是怎么通灵的”？

然后我们在去“黄龙崖”把刀兰宗主押送的货物给取来，就离开“这里”，

一行人没有别的意见，因为他们也想弄清楚一点，让一部分尸体通灵是怎么办到的，出于这种目的，一行人就同意了叶一说的，

叶一看着一行人说道“我，殷过，刀兰宗主”三人进入这些“通灵残体内”，

晏儿，青壶仙，颠倒仙，张大叔，王大叔，你们先去外面等我们，要是发现什么不对就赶紧先走，我总觉得这黄龙堂的，变化和他们这个护堂大阵的，棺材“遂”有很大的关系，

目前我们只能以商定下的来“预防突发的事情”，司晏几人听了叶一的话，点点头后就推开，黄龙堂的门，出了黄龙堂，司晏他们发现在黄龙堂外看门的，黄龙堂门人已经死了，

他们死的“惊恐”，皮肤干瘪，司晏低下身子看着他说道“这就和死了七八十年的人一样”，这“黄龙堂到底养了些什么”，

她们谁也没有发现黄龙堂外的两个苹果树上“一条条筋脉内流动着满是血液”，这些血液“养着两株苹果树”上的骨头，这着骨头上流转着“一道道的纹路”，如果叶一他们观看这些纹路的话，就会发现这些，根本就不是纹路“而是一套套功法在上面”，

且这些功法，都是目前“失传很久的功法”，比如这上面记载着一门，

“穿云折梅手”，

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